Bapak Perang Legendaris: Cerita hidupku
Beginilah cara saya menjadi yang terbaik di dunia dalam Perang Spiritual dan Psikologis …
Saya, Samuel M Lee, lahir pada tanggal 26 Desember 1986 di Philadelphia, Pennsylvania. Orang tua saya memiliki toko permen sementara ayah saya sedang menempuh pendidikan di Westminster Seminary, salah satu perguruan tinggi Ivy League. Dia sedang belajar untuk menjadi pendeta dalam melayani denominasi Presbyterian. Saya dan seluruh keluarga pindah ke Queens, New York ketika saya berusia tiga tahun dan kakak perempuan saya berusia empat tahun. Keluarga saya sangat miskin pada saat itu, karena itu adalah tahap awal ayah saya mendirikan gerejanya. Orang tua saya sangat ketat, dan saya selalu ditekan untuk menjadi teladan utama sebagai anak pendeta dan pengikut Kristen. Saya tidak diizinkan melakukan hal-hal yang dilakukan oleh anak-anak nakal, seperti gaya rambut, perhiasan, pakaian, dan mendengarkan musik sekuler. Saya sering dipukul oleh ayah saya karena menimbulkan masalah di gereja, terutama karena tidak menghadiri ibadah dan tidak bekerja sama. Ketika saya masuk sekolah menengah bernama M.S. 158 di Bayside, sekitar waktu sebelum tahun terakhir saya dimulai, saya dipindahkan ke sekolah bernama Great Neck North, karena orang tua saya ingin saya menjauhi pergaulan yang buruk. Pada masa itu, ada banyak anggota geng Korea-Amerika dan Tionghoa-Amerika, serta mafia Tionghoa yang disebut triad. Banyak baku tembak senjata api terjadi, dan banyak orang kecanduan narkoba, terutama kokain dan ekstasi. Saya benar-benar tidak suka Great Neck North, karena di sana penuh dengan siswa yang kutu buku, dan mereka bukan tipe saya karena saat itu saya masih sangat immature. Orang tua saya tidak mengirim saya ke Great Neck South karena banyak siswa di sana yang sering bermasalah dengan hukum, sama seperti di Bayside dan Flushing. Setelah beberapa bulan di sana, saya sudah tidak tahan lagi, dan akhirnya memohon kepada ibu saya untuk mengirim saya ke Bayside High School sambil berjanji akan belajar dengan sungguh-sungguh jika dia setuju. Yang sebenarnya saya inginkan adalah berada di sekitar teman-teman yang suka membuat masalah. Karena saya tumbuh dalam lingkungan Korea dan Korea-Amerika, mereka adalah satu-satunya teman yang saya miliki. Ibu saya memutuskan untuk mengikuti keinginan saya dan memindahkan saya ke Bayside High School. Belum genap tiga bulan saya bersekolah di sana, saya sudah bolos sekolah dan bergaul dengan kelompok yang salah. Ini menjadi masalah serius bagi orang tua saya, ditambah lagi saya merokok dan terlibat dalam beberapa perkelahian di jalan dengan siswa lain. Banyak teman saya yang sudah merokok ganja dan menjual narkoba sejak usia muda, yang membuat mereka berurusan dengan petugas keamanan sekolah dan terutama dengan polisi. Saat itu saya sedang di kelas dua SMA, dan orang tua saya tidak melihat kemungkinan saya lulus dari SMA dengan kondisi seperti itu. Oleh karena itu, mereka memutuskan untuk mengirim saya ke sekolah asrama Kristen. Yang ayah saya katakan hanyalah bahwa itu adalah tempat di mana saya tidak perlu mendengarkan dia, tetapi saya salah mengartikannya sebagai kebebasan. Jadi, pada usia itu, saya tidak tahu banyak tentang dunia, tetapi saya merasa ada sesuatu yang aneh tentang tempat itu, jadi saya memutuskan untuk kabur dari rumah. Pada hari itu ada festival Korea, dan banyak orang Korea dan Amerika keturunan Korea di Flushing, di mana banyak penyanyi dari Korea Selatan datang ke New York untuk tampil. Ada Olimpiade Korea, dan hampir seluruh penduduk kota Bayside dan Flushing berkumpul di Flushing Meadow Park. Saya kabur dari rumah selama tiga hari, dan saya bisa merokok dan minum alkohol sesuka hati. Saya tidak punya uang, jadi saya makan di restoran bersama teman-teman dan kabur tanpa membayar. Di Flushing Meadow Park juga ada banyak anggota gang Tionghoa bernama Flying Dragons dan Ghost Shadows yang menjadi musuh, dan beberapa teman yang saya kenal overdosis ekstasi dan dirawat di rumah sakit. Selain itu, di Bayside, saudara ipar saya memiliki toko DDR tempat banyak pengganggu berkumpul untuk berpesta sambil mabuk obat-obatan. Pada malam terakhir, saya tidur di rumah teman setelah minum sekitar 5-6 botol soju, dan pagi harinya ibu saya somehow menemukan saya mengetuk pintu depan. Ibu saya mengatakan bahwa saya harus pergi ke sekolah asrama atau ayah saya akan mengirim pengawal untuk menyeret saya ke sana. Jadi, saya memutuskan bahwa saya tidak punya pilihan lain selain pergi ke sana dengan patuh. Kampus sekolah berada di Stockton, Missouri, dan setelah tiba di Kansas City tempat bandara berada, saya dan ibu menginap di motel terdekat. Malam itu saya merasa campur aduk antara excited dan nervous karena tidak tahu apa yang akan terjadi di program tersebut, karena ini adalah pengalaman pertama saya dalam situasi seperti ini. Saat tiba di kampus sekolah, di pintu masuk tertulis “Agape Boarding School.” Karena lokasinya di pedesaan dengan lingkungan seperti peternakan dan banyak hewan, saya sangat meremehkan tempat ini sebagai hal yang mudah. Saat saya masuk melalui pintu masuk utama dan ibu saya sedang berbicara dengan istri direktur yang disebut “ma'am,” dua pria besar mendekati saya dan saya dibawa ke ruangan lain. Saya dan ibu saya bahkan tidak punya kesempatan untuk berpamitan dengan baik, karena dia keluar melalui pintu depan sambil menangis. Staf menyita bungkus rokok Newport saya dan memberi saya kaos oranye dengan celana jeans biru. Itu adalah salah satu kode warna siswa dalam program tersebut, yang menandakan status berada di bootcamp. Saya tidak menyangka sekolah asrama Kristen bisa menjadi lingkungan kamp penjara yang mengerikan. Mengenai gaya rambut, pilihan hanya dua: cukur botak atau rambut disisir ke samping. Rambut saya sudah dicukur, jadi saya tidak perlu mengubahnya. Saat masuk ke kantin, saya melihat dua ratus siswa di sana mengenakan kaos oranye seperti milik saya, kuning, atau burgundy. Kaos kuning untuk siswa yang lulus dari bootcamp dan melanjutkan sekolah untuk mendapatkan ijazah SMA. Siswa dengan kaos burgundy juga sekolah, tetapi mereka memiliki wewenang atas siswa kaos oranye dan kuning jika mereka dalam status buddy. Aturan status buddy berlaku agar siswa baru dan peringkat bawah belajar dan mengikuti aturan program. Peringkat bawah harus berada tidak lebih dari tiga kaki dari siswa burgundy dan selalu berada di depan mereka, melihat ke belakang 24/7. Hari pertama di sana adalah hari terberat dalam 15 tahun hidup saya. Saya harus membersihkan salju di seluruh area kampus bersama 6 atau 7 anggota bootcamp lainnya, dan di atas itu, saya harus melakukan latihan fisik yang intens dan berat. Begitu parahnya hingga saya tidak bisa bangun dari tempat tidur keesokan harinya. Ada sekitar 300 push-up, angkat kaki, squat, crunch, dan banyak repetisi sprint bolak-balik di quanzahut. Saya secara alami dan genetik kuat, dan saya tidak pernah kalah dalam adu kekuatan lengan pada usia itu, namun saya tetap kesulitan besar. Saat itulah saya bertanya pada diri sendiri, “Apa yang telah saya lakukan? Dan bagaimana ayah saya bisa mengirim saya ke tempat seperti ini?” Tidak peduli seberapa keras saya mencoba membuat diri saya merasa lebih baik dengan menyalahkan diri sendiri dan ayah saya atas hal ini, itu hanya membuat saya semakin lelah dan memperburuk keadaan. Ini adalah Desember tahun 2001, dan saya merayakan ulang tahun ke-16 saya di sini, menjalani neraka hidup. Yang saya lihat hanyalah teman-teman di rumah yang melakukan apa pun yang mereka inginkan, dan meskipun ada dua ratus siswa lain di sana, saya merasa sangat sendirian. Pekerjaan fisik yang harus kami lakukan benar-benar seperti lingkungan kamp konsentrasi, dan motto programnya adalah untuk menghancurkan seseorang dan membangunnya kembali. Meskipun pekerjaan semuanya berat, makanan sangat lezat, dan kamar asrama serta tempat tidurnya hangat dan nyaman. Saya sering melirik ke jendela dan pintu masuk utama, berharap ibu saya akan datang dan membawa saya pulang selama tiga bulan, tapi itu tidak pernah terjadi. Kami diberi kunjungan setiap tiga bulan, dan setelah tiga bulan di sana, semua panggilan telepon, surat, dan komunikasi hanya diperbolehkan dengan anggota keluarga. Staf membaca setiap surat sebelum kami membacanya atau mengirimkannya. Ketika saya lulus dari bootcamp setelah tiga bulan, saya akhirnya mendapat kunjungan pertama dari ibu saya. Saya tidak percaya mata saya saat melihatnya, dan saya berlari menghampirinya untuk memberinya pelukan terbesar yang pernah ada. Saya menghabiskan waktu lebih banyak dengannya daripada saat di rumah. Karena tidak ada makanan Korea di sana, ibu saya membawa mie cup dan barbeque Korea. Saat bersama ibu, saya memohon agar dia membawa saya pulang, tetapi hal itu tidak berjalan sesuai rencana dan harapan. Kami bermain biliar bersama sambil bermain fruise ball dan tertawa seperti yang belum pernah kami lakukan sebelumnya. Ini adalah kunjungan pertama saya, jadi saya tidak diizinkan keluar kampus. Kami tetap menghabiskan waktu berkualitas bersama. Kami hanya diizinkan minum cokelat panas atau kopi saat kami memiliki kesempatan untuk melakukannya, seperti saat berkunjung. Hanya tiga hari kunjungan, tapi saya harus akui itu adalah waktu terbaik yang saya habiskan bersama ibu saya. Pada hari ketiga dan terakhir, saya memikirkan dengan mendalam situasi yang saya hadapi. Kami semua harus menghadiri kapel pada hari Rabu dan gereja pada hari Minggu. Sekarang setelah lulus dari bootcamp, saya diizinkan pergi ke sekolah dan mengenakan kemeja kuning, yang merupakan pangkat lebih tinggi dari kemeja oranye. Sekolah dalam program ini berbeda dari sekolah umum di kampung halaman, karena belajar dengan kecepatan masing-masing daripada mendengarkan ceramah guru. Saya tidak memiliki kesempatan untuk bersekolah lama, karena kami dilanda badai besar, dan seluruh siswa sekolah harus melakukan pekerjaan berat. Kami harus mengangkat semua pohon, batu, dan bagian bangunan berat yang diterbangkan badai, dan membawanya sejauh beberapa mil karena kampus sangat luas. Jika kami menjatuhkannya di tanah karena kelelahan, kami dipaksa melakukan banyak latihan fisik dan mengangkatnya kembali segera setelah itu, hanya untuk menjatuhkannya lagi dan berlatih lagi. Ada seorang siswa berusia 13 tahun yang dikirim ke program ini karena menusuk ibunya sendiri dengan pensil, dan dia begitu stres pada saat itu hingga dia jatuh ke tanah karena menolak untuk patuh. Staf kemudian menahannya dan membawanya ke ruangan lain saat dia mulai mengumpat seperti orang gila. Staf di sana bukanlah orang biasa, karena beberapa di antaranya mantan marinir, mantan pasukan khusus, mantan penjaga keamanan, mantan petinju kelas berat, dan angkat besi kelas berat, bahkan sheriff dari negara bagian Missouri. Bahkan pendeta senior pernah menjadi juara tinju kelas berat emas. Ada beberapa kali siswa mencoba melarikan diri dari asrama sekolah, dan dalam sejarah sekolah, hanya ada satu siswa yang berhasil pulang ke rumah, tetapi hanya untuk dikirim kembali melalui pengawal. Banyak siswa dikirim ke sini karena mereka tidak bisa ditangani dengan baik di Pusat Pemasyarakatan Anak, jadi untuk memberikan kesempatan kedua, mereka diperintahkan untuk datang ke sini oleh hukum. Generasi saya adalah yang kedua paling keras karena aturan yang sangat ketat dan keras sehingga program tersebut dipindahkan dari Stockton, California, ke Missouri. Latihan fisik dan disiplin yang brutal membuat siswa menjadi terlalu kuat sehingga sulit ditangani. Itulah mengapa pada masa saya, kami tidak diizinkan mengangkat beban berat untuk berolahraga dan membangun tubuh selama waktu luang. Kami hanya mengangkat benda berat sebagai latihan disiplin singkat atau latihan ini dan itu, bukan fokus pada otot utama agar tidak terlalu kuat. Pada usia sekolah menengah, tubuh kami tumbuh lebih cepat daripada usia yang lebih tua, dan staf serta kepala program mengetahui hal ini. Sebagian besar siswa dikirim ke sini karena masalah narkoba dan geng, sementara sisanya karena memberontak terhadap orang tua mereka. Saya memiliki sepupu dari Los Angeles, California, dan kemudian sepupu lain dari Long Island, New York. Kami ditempatkan dalam status “jaga jarak” karena kami adalah keluarga yang saling mengenal. Ada lebih dari lima puluh orang Amerika keturunan Korea dari Southern California dan hanya tiga dari Queens, New York. Saya sangat ingin pulang, tetapi hari itu tidak datang hingga bulan keenam. Saya terus memberitahu ibu saya bahwa program ini tidak seperti yang terlihat, karena, tepatnya, tempat ini sangat menakutkan. Ketika keluarga siswa datang berkunjung, yang mereka lihat hanyalah kami, para siswa, mengenakan pakaian berwarna-warni dengan gaya rambut yang membuat kami terlihat seperti siswa yang bahagia dan tersenyum. Dan, mereka tidak melihat kami menjalani pekerjaan berat yang menyiksa atau latihan fisik disiplin. Bahkan saat mengirim foto ke rumah, kami dipaksa untuk tersenyum karena jika menunjukkan ekspresi marah atau sedih, orang tua kami akan khawatir, dan mungkin akan membawa kami pulang sebelum kontrak berakhir. Pada hari kunjungan kedua, ibu saya menebus saya, dan saya berjanji padanya bahwa saya akan belajar dengan tekun di sekolah umum. Saat saya berpikir semuanya sudah berakhir, saya malah bolos sekolah lagi dan merokok dalam jumlah besar. Baru tiga hari di rumah, dan setelah ayah saya tahu, dia memutuskan untuk mengirim saya kembali ke asrama Agape. Saya pasti berpikir untuk kabur dari rumah lagi, tapi saya tahu betapa beratnya hukuman saat dikirim kembali ke sana untuk kedua kalinya. Oleh karena itu, saya memutuskan untuk bekerja sama tanpa pilihan, meskipun program itu adalah tempat terakhir yang ingin saya kunjungi. Saat saya kembali ke program, saya dikirim kembali ke bootcamp. Saya berpikir ini adalah akhir hidup saya, dan saya bahkan sering bermimpi buruk saat tidur di asrama. Saya sering membayangkan seluruh siswa sekolah bersekongkol dengan staf dan melarikan diri dari program selamanya. Saya tidak menyadari betapa kuatnya staf meskipun mereka jauh lebih sedikit jumlahnya. Beberapa waktu kemudian, ada seorang siswa dari kota asal yang sama dengan saya, dan kami juga diberi status ‘jaga jarak’ karena dianggap bisa membuat kami melarikan diri bersama. Setelah beberapa waktu berada di program bersama, kami sesekali berbisik-bisik, dan kami memiliki banyak kesamaan. Dia adalah generasi keenam dari geng bernama ‘moming pie’ atau MMP. Geng ini awalnya didirikan oleh orang Amerika keturunan Tionghoa dan kemudian bergabung dengan orang Amerika keturunan Korea. Kami sering merencanakan untuk melarikan diri bersama, terutama karena kami berasal dari kota yang sama. Sangat sulit untuk melakukannya karena kami harus melewati hutan yang dipenuhi hewan liar, polisi sedang melakukan pencarian, dan kami tidak memiliki uang tunai atau kartu kredit. Bahkan sebelum membahas hal ini, pintu semua gedung dan asrama dijaga ketat, dan seluruh staf sekolah selalu mengawasi kami. Kampus juga dikelilingi oleh kawat berduri listrik, dan semua staf tinggal di dalam kampus. Suatu hari, saat saya dan dia bertukar catatan untuk melarikan diri, kami tertangkap dan sepatu kami disita, lalu dikirim kembali ke bootcamp. Aturan penyitaan sepatu berlaku bagi siswa yang mencoba melarikan diri atau memberi kesan kepada staf bahwa kami akan mencoba melarikan diri. Sepatu biasa atau sepatu formal kami diganti dengan sepasang sepatu kets yang sobek dan dua kali ukuran kaki kami, dengan lidah sepatu yang dipotong. Rasanya seperti berjalan di atas sandal raksasa tanpa bagian atas yang menopang langkah kami. Saya juga diwajibkan mengenakan gelang pergelangan tangan yang melarang bicara dan harus menghadap dinding selama dua minggu berturut-turut. Secara umum, tidak ada siswa yang diizinkan berbicara satu sama lain kecuali ada staf yang mengawasi kami dengan berada tepat di samping kami, mendengarkan setiap kata yang kami ucapkan, serta bahasa tubuh dan ekspresi wajah kami. Saat menghadap dinding, saya banyak memikirkan kesalahan yang saya lakukan, tidak hanya dalam program ini, tetapi juga di rumah. Saya membayangkan ibu saya menangis di sofa karena saya telah menimbulkan banyak masalah, dan ini adalah kali pertama saya benar-benar jujur tentang hal itu. Semua siswa diwajibkan membaca Alkitab setiap pagi sebelum sarapan, menghadiri ibadah di kapel setiap Rabu, dan pergi ke gereja pada hari Minggu. Suatu hari saat menatap Alkitab, saya secara tidak sengaja sampai pada bab-bab Mazmur dan Amsal. Lalu sesuatu menarik perhatian saya untuk memikirkan kebijaksanaan dengan mendalam. Huruf pertama nama depan saya dalam bahasa Korea berarti kebijaksanaan, di mana orang tua saya memberi nama itu sambil berjanji kepada Tuhan untuk menggunakan saya dengan besar ketika saya dewasa. Saya bahkan tidak tahu apa itu kebijaksanaan, tetapi saya pasti ingin memperoleh kekuatan yang lebih tinggi itu. Saya selalu percaya pada Tuhan sejak usia tiga tahun, tetapi saya belum pernah dibaptis hingga saya masuk ke sekolah asrama Agape. Suatu hari, saat mendengarkan khotbah tentang keselamatan, saya memutuskan untuk secara resmi menerima Yesus Kristus sebagai Juruselamat Pribadi saya. Berulang kali saya ingin merokok dengan sangat kuat, tapi saya tidak punya pilihan selain menahan diri. Pada bulan keenam saya di sini, ibu saya memutuskan untuk memindahkan saya ke program lain yang jauh lebih longgar dan tidak ada pekerjaan berat. Program itu disebut Freedom Village di Upstate New York. Satu-satunya hal yang saya tidak suka dari program ini adalah saya tidak diizinkan merokok karena ini adalah program Kristen untuk remaja bermasalah. Di sana, saya bertemu dengan seorang pria bernama Andrew Park, seorang Amerika keturunan Korea dari kota yang sama dengan saya. Dia pernah menjadi anggota sebuah grup musik Asia bernama mmp. Dia dikirim ke sini dari Juvenile Hall untuk diberi kesempatan kedua. Dia meninggalkan program itu beberapa minggu setelah berada di sana, dan hal ini membuat saya ingin pulang lebih lagi. Karena programnya sangat longgar, mereka tidak mewajibkan siswa untuk tinggal. Jadi, saya naik bus Greyhound dan pulang ke rumah. Ketika ayah saya mendengar hal ini, dia sangat marah dan kesal, dan sekarang dia bertanya-tanya bagaimana cara mengirim saya kembali ke asrama Agape, padahal saya tahu betul bagaimana hasilnya jika saya kembali. Selama beberapa hari di rumah, orang tua saya merencanakan sesuatu, yaitu saya memiliki sepupu dekat di asrama Agape, dan pergi ke sana bersama ibu saya untuk mengunjunginya selama liburan tanpa tahu bahwa dia akan meninggalkan saya di sana. Saya sama sekali tidak tahu apa yang akan terjadi, jadi saya dengan senang hati memutuskan untuk pergi ke sana bersama ibu saya. Saat saya masuk melalui gerbang utama, lima staf besar mendekati saya dan ibu saya menangis. Saya lalu menyadari apa yang telah saya lakukan, dan berpikir saya tidak percaya apa yang akan saya hadapi lagi. Saya dikirim kembali ke bootcamp dan tinggal di sana selama 10 bulan lebih tanpa kunjungan, karena saya terus-menerus dikirim ke bootcamp karena membuat masalah dan mencoba melarikan diri dari tempat itu. Oleh karena itu, saya tidak memiliki kesempatan untuk belajar di sekolah. Itu adalah 10 bulan yang melelahkan secara mental dan fisik, dan saya belum pernah berdoa kepada Tuhan sekeras saat itu dalam hidup saya yang berusia 16 tahun. Hampir pada bulan keempat saya di sana, saya berhasil bangkit kembali dan mendapatkan pekerjaan tanpa upah di dapur, dan saya adalah satu-satunya siswa yang dikirim kembali untuk ketiga kalinya dalam sejarah sekolah. Oleh karena itu, staf selalu mengawasi saya dengan ketat. Program ini bahkan lebih sulit dikelola daripada penjara, karena lebih mirip dengan kamp konsentrasi di Korea Utara. Ketika akhirnya tiba waktunya, ibu saya menebus saya untuk terakhir kalinya karena saya hampir berusia 18 tahun dan tidak ada cara bagi saya untuk mendapatkan ijazah GED tepat waktu. Hanya ada tiga cara untuk keluar dari program ini: orang tua menebus kita, lulus, atau secara hukum berusia 18 tahun. Setelah berusia 18 tahun, kita bisa keluar melalui pintu depan tanpa ada yang bisa dilakukan oleh staf. Saya harus akui bahwa pada saat itu, saya adalah orang paling bahagia di dunia karena semua penderitaan mengerikan itu kini telah hilang selamanya.
Saat ibu saya mengantar saya ke bandara, saya terus menoleh ke belakang mobil untuk melihat apakah staf mengejar saya lebih dari dua puluh kali, karena saya sudah terbiasa dengan itu. Bahkan hal-hal kecil seperti minum cokelat panas atau kopi es, dan semua hal kecil yang dulu saya anggap remeh, kini menjadi sesuatu yang sangat saya syukuri. Bagi saya, Agape Boarding School adalah kenyataan saya, sementara kembali ke dunia nyata terasa seperti dunia yang berbeda. Tidak ada yang benar-benar memahami dan mengetahui peristiwa traumatis yang saya alami kecuali mereka mengalaminya sendiri. Itu adalah awal baru dari perjalanan yang tak berujung. Saya sering bertanya pada ibu saya selama beberapa hari apakah saya boleh menggunakan kamar mandi, karena saya terbiasa terikat oleh peraturan ketat dari program tersebut, dan ibu saya sering tertawa dan bertanya mengapa saya terus-menerus bertanya tentang menggunakan kamar mandi. Hal ini membuat saya menyadari bahwa dia tidak tahu bagaimana rasanya di sana, tetapi dia selalu masuk ke kamar saya dan menyentuh pakaian saya di tempat di mana saya tidak ada, dan bahkan jika dia tidak tahu, dia tidak bisa makan dengan baik karena anaknya berada di tempat yang sepi dan mengerikan. Saya tinggal beberapa bulan lagi untuk berusia 18 tahun, dan karena saya tidak lulus dari Sekolah Asrama Agape, saya mengikuti sekolah teknik yang memiliki program awal, di mana saya bisa mempelajari mata kuliah perguruan tinggi, dan kredit tersebut menggantikan kebutuhan untuk mendapatkan GED tanpa harus mengikuti ujiannya. Sebelum itu, saat masih di sini, saya mencoba mencari cara untuk bertahan hidup tanpa GED atau ijazah SMA dengan bepergian ke negara bagian lain sendirian, sementara orang-orang yang saya kenal kuliah atau mendapatkan pekerjaan yang layak. Saya mulai dengan mengikuti program Job Corps, di mana saya bisa belajar keterampilan dan mendapatkan GED sebagai tambahan. Program tersebut berlokasi di Oregon, negara bagian di mana hujan turun hampir setiap hari selama saya tinggal di sana, sepanjang hari. Orang-orang dari seluruh dunia berkumpul di sini dengan tujuan yang sama, dan ada batasan usia 30 tahun. Hal ini membuat usia 30 tahun terasa seperti usia yang sangat tua dan dihormati pada saat itu. Mereka memperbolehkan merokok di sini, tetapi saya benar-benar tidak ingin belajar. Saya telah berkeliling dari negara bagian ke negara bagian untuk mencari cara bertahan hidup tanpa ijazah SMA atau GED selama sekitar dua tahun. Setelah meninggalkan program Job Corps, saya naik bus Greyhound ke Seattle, Washington, dan menyewa apartemen satu kamar di atas tempat penampungan tunawisma, tetapi saya tidak bisa mendapatkan pekerjaan. Oleh karena itu, saya pergi ke Virginia di mana seorang teman dari kampung halaman saya mengundang saya untuk datang. Saya, dia, dan seorang teman lainnya minum banyak minuman keras Johnny Walker dan merokok banyak rokok. Mereka merokok banyak ganja, tetapi saya tidak karena baunya mengerikan dan asapnya hanya membuat saya mengantuk dan malas. Ibu saya sangat khawatir karena saya tidak kemana-mana dalam hidup. Jadi, saya naik bus Greyhound kembali ke New York. Saya kembali ke Sekolah Institut Karier Teknis di Penn Station, Manhattan. Saya bertemu dengan seorang wanita Tionghoa berusia 27 tahun, dan saat itu saya berusia 19 tahun. Dia berada di kelas yang sama dengan saya, dan kami berdua tinggal di Flushing, Queens, jadi kami naik kereta 7 bersama. Akhirnya, saya resmi pacaran dengannya, tapi dia terlihat mencurigakan di mata ibu saya. Tapi, saya tidak mendengarkan nasihatnya karena terlalu buta akan situasinya. Saya tidak tahu bahwa dia punya suami di China, dan dia menggunakan saya untuk mendapatkan kartu hijau dengan mencoba memalsukan akta nikah palsu. Saya juga tidak tahu bahwa dia terkait dengan mafia China bernama Triads. Sebelum bertemu gadis China di TCI College, saya adalah seorang pembuat onar yang terkait dengan geng jalanan Korea-Amerika dan China-Amerika bernama mmp. Moming Pie berarti “tidak ada geng” dalam bahasa China dan “moo myung pa” dalam bahasa Korea. Geng mmp memiliki dua geng terbesar di Flushing sebagai musuh, yang disebut Flying Dragons dan Ghost Shadows. Ketiga geng ini mengendalikan rumah bordil, tempat perjudian, salon kamar, klub malam, bar, dan sebagainya, sehingga sering terjadi pertempuran antar geng karena masalah perebutan wilayah. Saya berteman dengan Ghost Shadows bahkan sebelum bergabung dengan mmp, dan suatu hari terjadi kesalahpahaman. Saya duduk di bangku taman bersama sekitar lima anggota Ghost Shadows, dan sebagai lelucon, mereka meminta saya bergabung dengan geng mereka dan keluar dari mmp. Saya menolak, dan mereka mengerti, tetapi salah satu anggota MMP membuat kebohongan dan memberitahu pemimpin geng MMP yang dikenal sebagai Dailo bahwa saya mengkhianati MMP dan bergabung dengan Ghost Shadows. Dia menemukan saya di area bangku taman dan mencengkeram leher saya. Dia bertanya, “Mengapa kamu melakukannya?” dan saya menjawab bahwa saya tidak melakukannya, tetapi dia tidak percaya. Jadi pemimpin geng itu menampar bagian belakang kepala saya dan hendak membunuh saya, tetapi beruntung seorang nenek tua berkulit putih berteriak pada pemimpin geng itu, “Katakan Maaf!” Dan semuanya berhenti saat itu juga. Saya bersyukur kepada Tuhan karena telah mengirimnya secara tak sengaja untuk menyelamatkan saya secara ajaib. Saya pernah memiliki banyak teman yang suka membuat masalah, tetapi mereka bukanlah teman yang tepat untuk saya, pada akhirnya. Begitulah cara Tuhan mengeluarkan saya dari gaya hidup seperti itu. Ada juga teman lain yang saya temui di klub malam, dia adalah pecandu narkoba berat yang terkait dengan mafia Tiongkok, Triads. Saya melihat apa yang dilakukan ekstasi dan kokain padanya dan orang lain. Saya bersyukur Tuhan mengeluarkan saya dari dunia itu, kalau tidak, saya tidak akan bernapas hari ini. Suatu hari selama liburan, saya mengunjungi rumah gadis itu secara tiba-tiba dan mendengarkan percakapannya dengan suaminya, dan saya mengetahui bahwa dia sebenarnya seorang penipu yang sudah menikah dan bagian dari organisasi kriminal di China. Itu adalah situasi yang sangat mengejutkan, dan saat itulah saya menyadari bahwa ibu saya benar. Saya khawatir dan takut dia akan mengirim mafia China untuk memaksa saya menikahinya, dan jika tidak, membunuh saya, jadi saya memutuskan untuk melarikan diri dengan bergabung dengan Marinir AS. Ayah saya berulang kali mengatakan bahwa itu bukan tempat yang tepat untuk saya dan itu tidak benar bagi saya, tetapi saya sangat keras kepala dan tidak patuh, jadi saya tidak mendengarkan. Saya menemukan ini sebagai cara untuk melakukan sesuatu dengan hidup saya. Saya bahkan tidak seharusnya diizinkan masuk militer karena tidak memiliki ijazah SMA dan menderita ADHD parah, tapi perekrut mengabaikannya agar bisa mendapatkan bonus. Orang dengan ADHD memiliki risiko tinggi mengalami gangguan mental karena lingkungan militer yang sangat stres, terutama di Marinir. Ketika saya melangkah ke jejak kuning di kamp pelatihan Marinir AS di Paris Island, South Carolina, saya merasa telah membuat kesalahan besar dan tidak ada jalan kembali. Saat melihat bagaimana instruktur pelatihan “Devil Dog” memperlakukan rekrutan lain, saya merasa sangat menyesal. Kemudian saya tahu bahwa saya berada di divisi terberat, Pleton 3102 Kilo Kompi Ketiga Batalyon, “Killing Machine”. Itu menjelaskan mengapa perekrut saya membenci saya begitu dalam karena saya adalah seorang playboy, hanya saja saat itu saya hanya memiliki penampilan tanpa pengetahuan, kebijaksanaan, atau keterampilan hubungan. Saya adalah yang paling bugar secara fisik di peleton saya, bukan karena saya yang terkuat, tapi karena saya tahu cara bertahan hidup setelah melewati neraka hidup di Agape. Saat itu saya berusia 19 tahun, dan saya bergabung dengan Marinir hanya karena dua alasan. Satu, karena saya tidak ingin dibunuh oleh mafia Tiongkok, dan juga saya benar-benar ingin melakukan sesuatu dengan hidup saya. Bagian tersulit dari bootcamp bagi saya adalah bagian stamina, karena saya merokok terlalu banyak tanpa latihan yang cukup untuk menahan latihan fisik. Untuk lulus bootcamp, saya harus berlari tiga mil, dan saya hampir tidak berhasil, menjadi yang kedua dari belakang.
Setiap kali saya kesulitan, saya membayangkan wajah anggota keluarga saya dan terus melanjutkannya. Tempat itu tidak terlalu sulit untuk bergabung, tetapi sangat sulit untuk keluar kecuali saya tahu seluk-beluknya, dan saat itu saya tidak tahu apa-apa. Bagian paling rileks dari latihan adalah saat menembak senapan, karena instruktur latihan mundur dan saya bisa fokus hanya pada target yang saya bidik. Waktu lain adalah saat saya di gereja atau menerima surat di dek kapal. Lingkungan gereja sangat aneh karena biasanya instruktur latihan akan menghajar kami para calon prajurit, tapi tiba-tiba pada hari Minggu di gereja, semuanya menjadi ceria dan indah. Saya sering memikirkan ayah dan gereja, serta tentu saja sisa keluarga saya berulang kali. Saya menyadari bahwa lapangan latihan Marinir bukanlah sesuatu yang bisa saya persiapkan sepenuhnya sebelumnya. Ada banyak lintasan rintangan, latihan fisik, kamar gas, dan perjalanan panjang yang menghancurkan saya, tetapi membangun pikiran saya untuk menjadi dominan seperti anggota Korps Marinir lainnya. Saya harus mengakui bahwa Agape dan Korps Marinir adalah sesi latihan ultimate bagi saya untuk menjadi yang terbaik di dunia dalam perang spiritual dan psikologis. Bagian tersulit bagi saya adalah segala hal yang melibatkan daya tahan kardiovaskular yang intens sebagai persyaratan. Saya juga menyadari betapa rapuhnya saya dibandingkan dengan Marinir, dan saya juga merasa sangat lemah secara fisik. Namun, saya lulus dari bootcamp, dan ketika keluarga saya datang mengunjungi saya di upacara kelulusan, rasanya seperti perasaan paling damai dan hangat yang pernah saya rasakan. Saya tinggal di rumah beberapa hari lalu pergi ke sekolah MTC, pusat pelatihan Korps Marinir, untuk mempersiapkan diri bergabung dengan armada utama. Setelah lulus dari sekolah tersebut, saya ditempatkan di Okinawa, Jepang. Pulau itu indah dan semuanya baik-baik saja hingga saya terluka saat berlari bersama pleton saya. Pleton asli saya berangkat ke Irak sehari sebelum saya tiba, dan saya akhirnya terjebak dengan para pelari maraton. Saya mendapat pemecatan medis dari militer, dan setelah semua dokumen dikirim ke rantai komando, saya dibebaskan dari militer. Dari Jepang, saya langsung pergi ke Korea Selatan dengan naik feri untuk memulai hidup baru. Ini adalah kali kedua saya ke Korea, di mana kali pertama adalah saat saya masih di sekolah menengah. Saya juga tidak mengenal siapa pun di Korea dan pergi ke sana dengan hanya $1.500. Saya sangat membutuhkan pekerjaan, dan satu-satunya yang bisa saya lakukan saat itu adalah mengajar bahasa Inggris atau menerjemahkan. Oleh karena itu, saya langsung diterima bekerja di sebuah akademi lokal, dan kemudian juga memberikan les privat untuk siswa sekolah dasar hingga menengah. Karena ingin mendapatkan gaji yang lebih tinggi, saya mendapatkan pekerjaan di kota terkaya di Korea, bernama Gangnam, sebagai penerjemah di perusahaan impor dan ekspor. Di sana saya bertemu dengan bos saya, yang merupakan lulusan universitas Ivy League di Korea. Dia menampung saya saat saya sangat membutuhkan uang dan tempat tinggal. Dia membiarkan saya tidur di kantornya untuk sementara waktu, dan kemudian saya pindah ke rumah bos saya dan diperkenalkan kepada keluarganya. Saya masih percaya bahwa dia tahu saya tidak memiliki ijazah SMA meskipun saya memalsukan yang palsu, tetapi dia tetap menerima saya dengan hati yang baik. Saya selalu ingin mengungkapkan kebenaran kepadanya dan meminta maaf dengan tulus, tetapi saya tidak pernah mendapat kesempatan untuk melakukannya. Tinggal di Korea adalah momen paling bahagia dalam hidup saya, tetapi saya harus kembali ke negara asal karena orang tua saya sangat sakit. Saya mengumpulkan diri kembali dan kembali kuliah di TCI College, dan saya mendapatkan sertifikat GED. Selain itu, saya mengikuti kuliah Alkitab di Nyack College selama dua tahun sambil belajar untuk menjadi pendeta dan melanjutkan studi ke sekolah pascasarjana Ivy League bernama Westminster di Philadelphia. Namun, saya menemukan cara lain untuk melayani Tuhan, yaitu dengan menulis lepas. Saya juga akhirnya mendapatkan pekerjaan di spa sebagai asisten pencuci rambut di awal usia dua puluhan. Baik menulis maupun pekerjaan sebagai asisten pencuci rambut adalah dua pekerjaan yang tidak pernah saya tinggalkan. Saya bahkan tidak tahu apa itu perang psikologis hingga usia dua puluhan, dan saya menyadari apa yang ada dalam diri saya sejak lahir. Saya hanya berencana menulis buku-buku Kristen, tetapi saya memutuskan untuk menulis tentang perang spiritual dan psikologis setelah menyadari kekuatan sejati yang selalu ada dalam diri saya. Pada saat itu, saya tahu bahwa saya adalah yang terbaik di dunia dalam kedua jenis perang tersebut. Sejak usia 21 tahun hingga saat ini di usia 37 tahun, saya belum pernah kalah, bahkan sekali pun. Baik di sekolah, gereja, tempat kerja, atau di mana pun di masyarakat, saya membuat semua orang menjadi bahan tertawaan. Saya mendapatkan sertifikasi dengan melatih diri di kafe atau kedai kopi Starbucks selama 8-9 jam sehari sambil menulis sepanjang waktu, dan bekerja dengan sangat keras dan tekun hingga orang tua saya pun merasa aneh. Tapi itulah yang dibutuhkan untuk menjadi yang terbaik yang pernah saya bisa. Sejak saya masih kecil, anggota gereja mengatakan bahwa Tuhan akan menggunakan saya dengan besar, dan saudara perempuan saya yang lebih tua, yang kuliah di Ivy League, selalu mengatakan bahwa saya bahkan lebih tua dari dia yang kuliah di Ivy League. Saya selalu berpikir mereka mengatakan itu dengan niat baik dan hanya ingin memuji saya, tapi sekarang saya tahu apa yang sebenarnya mereka maksud. Ayah saya, yang juga pernah kuliah di Ivy League, pernah mengatakan kepada ibu saya bahwa saya jenius dalam perang psikologis, dan kepada anggota gereja bahwa saya menguasai Kristen secara alami. Sangat sulit untuk dihormati dalam perang psikologis karena itu hanya tentang menang atau kalah. Hanya ada tiga pria yang mengatakan mereka menghormati saya, tapi jauh lebih mudah bagi banyak wanita untuk menempatkan saya di atas podium. Bahkan psikiater dan psikolog dari Harvard, Columbia, dan Princeton University mengatakan bahwa saya akan menjadi siswa nomor satu di Ivy League dalam sejarah dunia jika saya belajar. Itulah mengapa banyak orang terkejut bahwa yang terbaik di dunia hanyalah lulusan GED. Sekolah Agape dan Korps Marinir adalah tempat latihan dari Tuhan untuk membangun kekuatan pikiran saya dan belajar menggunakan apa yang saya miliki sejak lahir. Ada orang yang pernah mengatakan bahwa saya bukan manusia, karena saya tidak akan goyah atau bahkan terkejut secara emosional oleh serangan siapa pun. Saya telah berurusan dengan jutaan orang, dan meskipun saya selalu mendominasi dan mendapatkan wanita, sangat benar bahwa saya memberikan segalanya untuk membantu dunia. Semua dimulai dengan strategi pengulangan kalimat yang saya ciptakan, dan setelah menguasainya, saya menyelami lebih dalam setiap pengetahuan, kebijaksanaan, dan keterampilan dalam kedua bidang perang. Semua itu bercabang ke lima topik inti tak terbatas: Kristen, psikologi, filsafat, hubungan, dan cara hidup. Saya berjanji untuk mendedikasikan hidup saya untuk menyebarkan karunia yang Tuhan berikan kepada saya ke seluruh dunia hingga hari saya meninggalkan dunia ini. Tujuan saya adalah menjadikan semua orang jenius dalam kedua bidang perang ini hingga orang-orang akan melampaui saya dalam mengembangkan gelombang tak terbatas dan tak berujung dari dunia ke dunia. Dunia pertama adalah perang psikologis, kemudian pikiran yang ditingkatkan atau canggih, dan yang terakhir adalah perang spiritual. Hal ini akan mengubah dunia selamanya.
AIED
Bapak Perang Legendaris
Pada titik inilah saya menjadi ahli terkemuka dunia dalam perang spiritual dan psikologis.
Pada tanggal 26 Desember 1986, saya, Samuel M. Lee, lahir di kota Philadelphia, yang terletak di negara bagian Pennsylvania. Selama periode ketika ayah saya menempuh studi di Westminster Seminary, sebuah institusi yang dianggap bagian dari Ivy League, orang tua saya adalah pemilik toko kue. Dia menempuh program studi yang akan memberinya kualifikasi untuk menjadi pendeta di denominasi Presbyterian. Subjek pindah ke Queens, New York, pada usia tiga tahun, bersama dengan saudara perempuannya yang saat itu berusia empat tahun. Pada saat itu, keluarga saya mengalami kesulitan keuangan yang signifikan, karena ayah saya sedang dalam tahap awal mendirikan jemaat gerejanya. Orang tua subjek dikenal memiliki pendekatan disiplin yang kaku, sehingga menciptakan lingkungan tekanan konstan untuk menjadi teladan yang sempurna, beban yang diperparah oleh status subjek sebagai anak seorang pendeta dan penganut Kristen. Subjek tidak diizinkan untuk terlibat dalam berbagai aktivitas tidak konvensional seperti yang dilakukan oleh anak-anak nakal lainnya, termasuk tata rambut, perhiasan, dan pakaian. Selain itu, subjek dilarang mendengarkan musik sekuler. Subjek sering kali menerima hukuman fisik dari ayahnya karena menimbulkan masalah di gereja, terutama karena tidak menghadiri ibadah dan menunjukkan ketidakpatuhan. Sebelum memulai tahun terakhir di M.S. 158 di Bayside, penulis dipindahkan ke Great Neck North, keputusan yang dipengaruhi oleh keinginan orang tua untuk melindungi anak mereka dari pengaruh lingkungan yang kurang sehat. Selama periode ini, terdapat kehadiran yang mencolok dari anggota geng Korea-Amerika dan Tionghoa-Amerika, serta mafia Tionghoa yang dikenal sebagai triad. Sejumlah besar baku tembak senjata api terjadi, dan banyak individu terlihat tergantung pada berbagai zat, terutama kokain dan ekstasi. Lingkungan siswa di Great Neck North tidak sesuai dengan selera saya. Sebagian besar siswa adalah geek, dan saya tidak memiliki tingkat kedewasaan yang sesuai untuk mereka. Keputusan orang tua saya untuk tidak mendaftarkan saya di Great Neck South dipengaruhi oleh jumlah siswa di sana yang memiliki reputasi melanggar hukum, fenomena yang juga terlihat di Bayside dan Flushing. Setelah sekitar dua bulan di lembaga pendidikan tersebut, saya mencapai titik frustrasi yang ekstrem. Akibatnya, saya memohon dengan sungguh-sungguh kepada ibu saya untuk mendaftarkan saya di Bayside High School, sambil berjanji dengan sungguh-sungguh untuk belajar dengan tekun jika dia menyetujui permintaan saya. Namun, keinginan untuk berada di lingkungan orang-orang yang cenderung membuat keributan tetap mendominasi. Karena dibesarkan dalam lingkungan Korea dan Korea-Amerika, orang-orang tersebut merupakan satu-satunya teman yang saya kenal. Sesuai dengan keinginan saya, ibu saya memutuskan untuk memindahkan saya ke Bayside High School. Meskipun hanya bersekolah di sana kurang dari tiga bulan, saya menemukan diri saya dalam situasi di mana saya mempertimbangkan untuk keluar dari sekolah dan terlibat dalam aktivitas yang tidak mendukung kemajuan akademik saya. Hal ini menjadi perhatian serius bagi orang tua saya, selain kebiasaan merokok dan terlibat dalam perkelahian dengan siswa lain. Sebagian besar teman-teman saya terlibat dalam konsumsi mariyuana dalam jumlah besar, serta terlibat dalam perdagangan narkoba ilegal, sejak usia yang relatif muda. Perilaku ini sering kali menyebabkan konfrontasi dengan petugas keamanan di lembaga pendidikan, dan dalam skala yang lebih besar dengan anggota kepolisian. Pada saat itu, saya sedang menempuh tahun kedua program sarjana saya. Orang tua saya berpendapat bahwa tidak mungkin bagi saya untuk menyelesaikan pendidikan sekolah menengah atas dengan cara seperti itu. Akibatnya, diputuskan untuk mendaftarkan saya ke sekolah asrama Kristen. Informasi yang diberikan oleh ayah saya terbatas pada fakta bahwa itu adalah tempat di mana saya tidak perlu mematuhi otoritasnya, dan saya mengartikan ini sebagai bentuk kebebasan. Pada usia itu, saya belum mengenal dunia, namun secara intuitif saya menyadari adanya atmosfer misterius dan mengganggu yang menyelimuti lingkungan tersebut. Perasaan ini kemudian mendorong saya untuk melarikan diri dari rumah keluarga. Pada hari itu, festival Korea sedang berlangsung di Flushing, yang menarik banyak orang Korea dan Amerika-Korea. Acara tersebut juga menampilkan penampilan beberapa penyanyi dari Korea Selatan yang datang ke New York untuk berpartisipasi. Olimpiade Seoul 1988 membuat seluruh penduduk kawasan Bayside dan Flushing berkumpul di Flushing Meadow Park. Selama tiga hari jauh dari rumah, ada kesempatan untuk mengonsumsi rokok dan alkohol dalam jumlah yang sebelumnya dibatasi. Karena keterbatasan dana saat itu, saya terpaksa makan di restoran bersama teman-teman dan kemudian melarikan diri tanpa membayar tagihan. Di Flushing Meadow Park, juga terdapat kehadiran signifikan dari individu yang terkait dengan geng-geng Tiongkok, seperti Flying Dragons dan Ghost Shadows, yang dianggap sebagai musuh. Perlu dicatat pula bahwa sejumlah kecil teman-teman saya overdosis ekstasi dan memerlukan rawat inap. Selain itu, di Bayside, ipar laki-laki saya adalah pemilik toko CD yang menjadi pusat aktivitas individu yang terlibat dalam perilaku anti-sosial, khususnya konsumsi zat terlarang dalam keadaan euforia. Pada malam terakhir kunjungan, saya meminum sekitar lima atau enam botol soju, dan keesokan paginya, ibu saya menemukan saya mengetuk pintu depan. Ibu saya memberitahu saya bahwa saya harus meninggalkan rumah dan masuk ke sekolah asrama, atau menghadapi kemungkinan dibawa ke sana oleh ayah saya. Akibatnya, saya menyimpulkan bahwa saya tidak punya pilihan selain pergi ke sana dengan sikap patuh. Kampus sekolah tersebut terletak di Stockton, Missouri. Setelah tiba di Kansas City, bandara dicapai dengan mobil. Ibu dan saya kemudian menginap di motel di sekitar bandara. Pada malam tersebut, saya mengalami keadaan ambigu, ditandai dengan perasaan campuran antara antisipasi dan kekhawatiran. Perasaan ini dipicu oleh keunikan situasi, karena ini adalah pertemuan pertama saya dengan program tersebut. Setelah tiba di kampus sekolah, terlihat bahwa pintu masuk bertuliskan ‘Agape boarding school’. Karena lokasinya yang pedesaan, dengan latar belakang pertanian dan adanya hewan-hewan, saya awalnya meremehkan kompleksitas tugas yang akan dihadapi. Setelah masuk melalui pintu utama, saya menemukan diri saya bersama ibu saya, yang sedang berbincang dengan istri direktur, yang disebut “Ma'am”. Di tengah percakapan tersebut, dua pria bertubuh besar mendekati saya, dan saya dibawa ke ruangan lain. Kesempatan untuk berpamitan tidak diberikan kepada saya dan ibu saya, karena dia keluar dari rumah dan terlihat menangis. Staf kemudian menyita bungkus rokok Newport dari subjek dan memberikan mereka kaos oranye dan celana jeans biru. Kode warna adalah salah satu penanda yang digunakan untuk menunjukkan status siswa yang terdaftar dalam program, khususnya terkait partisipasi mereka dalam bootcamp. Saya tidak tahu sebelumnya bahwa sekolah asrama Kristen bisa menjadi lokasi untuk lingkungan kamp penjara yang mengerikan. Dalam hal gaya rambut, pilihan yang dominan adalah potongan rambut botak atau rambut yang disisir ke samping. Karena rambut saya sudah dicukur, tidak perlu mengubahnya. Saat masuk ke kantin, terlihat dua ratus siswa hadir, mengenakan kaos oranye seperti milik saya, atau kuning dan burgundy. Baju berwarna kuning dikenakan oleh siswa yang telah menyelesaikan pelatihan boot camp dan kemudian mendaftar dalam program pendidikan yang dirancang untuk membantu mereka memperoleh ijazah sekolah menengah atas. Jelas bahwa siswa yang mengenakan baju burgundy juga terdaftar di lembaga pendidikan tersebut, namun mereka memiliki wewenang atas mereka yang mengenakan baju oranye dan kuning, asalkan mereka berada dalam status buddy. Sistem buddy diterapkan dengan tujuan memfasilitasi orientasi siswa baru dan mereka yang memiliki peringkat lebih rendah dalam peraturan program. Untuk mencapai peringkat lebih rendah ini, mereka harus berada pada jarak tiga kaki dari kemeja burgundy, dengan subjek terus menoleh ke belakang. Hari pertama terbukti menjadi hari terberat selama lima belas tahun tinggal saya. Tugas membersihkan salju di seluruh area kampus diberikan kepada saya, bersama enam atau tujuh anggota bootcamp lainnya. Selain itu, kami diwajibkan melakukan latihan fisik yang intens dan melelahkan. Kondisi tersebut begitu parah hingga subjek tidak dapat bangun dari tempat tidur pada pagi harinya. Rutinitas latihan meliputi sekitar tiga ratus push-up, angkat kaki, squat, crunch, dan repetisi sprint di quanzahut. Jelas bahwa individu tersebut memiliki kecenderungan alami dan genetik untuk kekuatan. Hal ini dibuktikan oleh kesuksesannya yang konsisten dalam gulat tangan pada usia tersebut, dan fakta bahwa ia terus menghadapi tantangan signifikan di bidang ini. Pertanyaan berikut diajukan oleh penulis: “Apa yang telah membawa saya ke situasi ini, dan atas dasar apa ayah saya menganggap perlu mengirim saya ke tempat seperti ini?” Meskipun berusaha meningkatkan mood dengan meratapi diri sendiri dan menyalahkan ayah saya atas seluruh situasi, hasilnya adalah memperburuk kondisi emosional saya. Pada tahun 2001, pada ulang tahun ke-16 penulis, mereka mengalami lingkungan yang sangat menantang. Suasana yang mendominasi adalah isolasi yang mendalam, karena subjek tidak dapat berinteraksi dengan teman sebaya atau lingkungan sekitarnya, meskipun ada orang lain di sekitarnya. Beban fisik yang diperlukan untuk pekerjaan tersebut mirip dengan lingkungan kamp konsentrasi, dan motto program tersebut adalah “meruntuhkan diri dan membangun kembali diri sendiri.” Meskipun sifat pekerjaan yang berat, makanan ditemukan memiliki kualitas yang tinggi, dan asrama serta tempat tidur ditemukan hangat dan nyaman. Subjek akan memandang ke arah jendela dan pintu masuk utama secara diam-diam, berharap ibunya akan memaksa masuk dan membawanya pulang untuk periode tiga bulan. Namun, hal ini tidak pernah terjadi. Kunjungan diizinkan setiap tiga bulan sekali. Setelah tiga bulan tinggal, semua bentuk komunikasi, termasuk panggilan telepon, surat, dan pertukaran surat dengan anggota keluarga, diizinkan. Penting untuk dicatat bahwa semua surat menyurat diperiksa secara teliti oleh staf sebelum disebarkan. Setelah program pelatihan bootcamp tiga bulan selesai, penulis menerima kunjungan pertama ibunya. Setelah mengamati subjek, saya merasakan rasa kagum yang mendalam, yang mendorong saya untuk mendekatinya dengan niat memberikan pelukan fisik yang erat. Selama periode ini, saya terlibat dalam interaksi yang panjang dengannya, melebihi waktu yang saya habiskan dengan orang-orang di tempat asal saya. Tanpa makanan Korea, ibu saya membeli mie cup dan barbeque Korea. Selama berada di sampingnya, saya memohon padanya untuk mengantar saya kembali ke tempat tinggal saya. Namun, situasi tidak berjalan sesuai rencana. Aktivitas sosial yang dimaksud meliputi biliar dan softball, yang dimainkan dalam suasana santai dan humoris. Ini merupakan kunjungan pertama saya, sehingga saya tidak diizinkan meninggalkan lokasi. Meskipun demikian, kedua belah pihak tetap menghabiskan waktu berkualitas bersama. Konsumsi cokelat panas dan kopi hanya diizinkan dalam keadaan tertentu, seperti saat kunjungan. Periode kunjungan, yang berlangsung selama tiga hari, terbukti menjadi kesempatan penting untuk interaksi keluarga. Penting untuk ditekankan bahwa periode ini ditandai dengan tingkat keintiman dan resonansi emosional yang signifikan, menandai periode koneksi yang mendalam dengan ibu saya. Pada hari ketiga dan terakhir, saya melakukan refleksi mendalam mengenai keadaan saya. Kehadiran di kapel wajib pada hari Rabu, sementara kehadiran di gereja wajib pada hari Minggu. Setelah menyelesaikan boot camp dengan sukses, izin diberikan untuk menghadiri sekolah dan mengenakan kemeja kuning, yang mewakili pangkat yang lebih tinggi daripada kemeja oranye. Lembaga pendidikan yang dibahas berbeda dari sekolah umum di negara asal penulis, karena pembelajaran dilakukan melalui studi mandiri daripada melalui pengajaran guru. Karena wilayah tersebut dilanda badai besar, kesempatan untuk menghadiri sekolah menjadi terbatas. Seluruh siswa diwajibkan untuk melakukan pekerjaan berat. Tugas mengangkut pohon-pohon yang tumbang, batu, dan bahan bangunan berat lainnya yang tergeser oleh badai dilakukan oleh tim. Jarak yang harus ditempuh cukup jauh, karena kampus sangat luas, dan bahan-bahan tersebut harus dibawa sejauh beberapa mil. Jika objek terjatuh ke tanah akibat kelelahan, diperlukan serangkaian latihan fisik dan kemudian mengangkat objek kembali ke posisi semula. Proses ini diulang, sehingga objek terjatuh lagi dan memerlukan latihan tambahan. Sebuah studi kasus tentang seorang siswa berusia 13 tahun yang dirujuk ke program intervensi perilaku setelah insiden kekerasan dalam rumah tangga dipaparkan. Siswa tersebut diamati menusuk pensil ke belakang kepala ibunya. Siswa tersebut menunjukkan tanda-tanda stres yang signifikan, termasuk terjatuh ke tanah dalam keadaan menolak mengikuti instruksi. Staf kemudian menahan siswa tersebut dan memindahkannya ke ruangan terpisah, di mana siswa tersebut mulai mengeluh dengan kata-kata kasar. Staf tersebut bukanlah orang biasa. Beberapa di antaranya pernah bertugas di Korps Marinir, Pasukan Khusus, sebagai penjaga keamanan, petinju kelas berat, dan angkat besi. Seorang individu bahkan pernah menjabat sebagai sheriff di negara bagian Missouri. Menariknya, pendeta senior pernah memegang gelar Juara Kelas Berat Emas dalam olahraga tinju. Ada banyak kesempatan di mana siswa mencoba melarikan diri dari asrama. Dalam sejarah institusi ini, hanya satu siswa yang berhasil pulang ke rumah, namun kemudian dikirim kembali melalui pengawal. Sejumlah besar siswa dirujuk ke institusi ini sebagai alternatif penempatan setelah mereka dibebaskan dari Penjara Remaja. Mandat hukum yang mendasari kebijakan ini dirancang untuk memberikan kesempatan kepada individu-individu tersebut untuk memperbaiki perilaku mereka dan menerima dukungan yang diperlukan untuk memfasilitasi transisi mereka kembali ke masyarakat. Generasi yang saya wakili tunduk pada peraturan yang paling ketat, yang mengakibatkan program tersebut dipindahkan dari Stockton, California, ke Missouri. Upaya fisik dan disiplin yang diterapkan pada periode ini begitu ketat sehingga siswa mengembangkan tingkat kekuatan dan ketahanan yang membuat mereka sulit dikelola. Inilah alasan di balik larangan mengangkat beban berat untuk tujuan latihan dan binaraga selama waktu luang pada era saya.
Pengangkatan benda berat hanya dilakukan untuk tujuan latihan disiplin singkat dan berbagai latihan, dengan tujuan mencegah perkembangan kekuatan pada kelompok otot utama. Selama masa pendidikan menengah, perkembangan fisik tubuh dipercepat, fenomena yang telah didokumentasikan dengan baik (Jones, 2019). Fakta ini diakui oleh staf dan kepala yayasan program. Sebagian besar siswa dirujuk ke institusi ini karena kekhawatiran terkait penyalahgunaan zat dan aktivitas geng. Sisanya dirujuk karena menunjukkan perilaku pemberontakan terhadap orang tua mereka. Dua sepupu saya dikenal: satu dari Los Angeles, California, dan yang lain dari Long Island, New York. Garis keturunan keluarga menjadi dasar penetapan status larangan berkunjung, karena anggota keluarga sudah saling mengenal. Komposisi demografis kelompok tersebut terdiri dari lebih dari lima puluh orang Amerika keturunan Korea dari Southern California, dibandingkan dengan hanya tiga orang Amerika keturunan Korea dari Queens, New York. Subjek mengungkapkan keinginan yang kuat untuk pulang, namun hal ini tidak mungkin dilakukan hingga bulan keenam eksperimen. Saya berulang kali memberitahu ibu saya bahwa sifat program tersebut tidak seperti yang terlihat; memang, lingkungan tersebut sangat mengganggu. Selama masa tinggal siswa, anggota keluarga yang berkunjung disambut oleh siswa itu sendiri. Para pengunjung terkesan dengan pilihan pakaian berwarna-warni dan gaya rambut siswa, yang memberikan kesan kegembiraan dan kepuasan. Selain itu, tidak ada kesadaran mengenai keterlibatan subjek dalam pekerjaan berat atau latihan fisik disiplin. Bahkan dalam konteks berbagi gambar dengan keluarga di rumah, kami diwajibkan untuk mempertahankan sikap positif. Ekspresi kemarahan atau kesedihan dihindari, karena hal ini dapat menimbulkan kekhawatiran orang tua kami, yang berpotensi menyebabkan kami pulang lebih awal sebelum kontrak berakhir. Pada kunjungan kedua saya, ibu saya memberikan dukungan finansial, dan saya meyakinkannya bahwa saya akan berkomitmen pada studi akademis yang ketat di lembaga pendidikan publik. Meskipun diasumsikan bahwa peristiwa tersebut telah berakhir, insiden lain terjadi, ditandai dengan ketidakhadiran berulang dari sekolah dan konsumsi rokok dalam jumlah besar. Setelah tiga hari di rumah keluarga, ayah saya menyadari situasi tersebut dan memutuskan untuk mengembalikan saya ke asrama Agape. Prospek melarikan diri dari rumah keluarga sekali lagi tentu saja dipertimbangkan; namun, pengetahuan tentang hukuman berat yang akan menimpa saya jika saya dibawa kembali ke sana untuk kedua kalinya menjadi penghalang. Oleh karena itu, keputusan diambil untuk bekerja sama, meskipun program ini mewakili opsi yang paling tidak diinginkan. Setelah kembali mengikuti program, individu yang bersangkutan dipindahkan kembali ke boot camp. Diperkirakan hal ini menandai akhir dari kehidupan subjek, dan terjadinya mimpi buruk berulang di kamar asrama menjadi indikasi hal tersebut. Sebelumnya, gagasan tentang aksi kolektif siswa untuk membubarkan program pernah dipertimbangkan. Bagi saya, tidak jelas bahwa staf memiliki kekuasaan yang signifikan, bahkan ketika mereka jauh lebih sedikit jumlahnya. Selanjutnya, selama berlangsungnya program, seorang mahasiswa yang berasal dari tempat asal yang sama dengan saya diperkenalkan. Diputuskan bahwa kami harus ditempatkan dalam status ‘jaga jarak’, karena dianggap kemungkinan besar kami akan melarikan diri bersama. Setelah periode singkat kolaborasi dalam program, komunikasi rahasia dimulai secara sporadis, mengungkapkan kesamaan yang mencolok dalam minat masing-masing. Subjek tersebut adalah anggota generasi keenam dari geng yang dikenal sebagai ‘Moming Pie’, atau MMP. Organisasi yang dibahas awalnya didirikan sebagai geng Amerika-Tionghoa. Kemudian, ia merger dengan Amerika-Korea. Keputusan diambil untuk merencanakan pelarian bersama, ide yang sangat menarik mengingat asal geografis kami yang sama. Perjalanan tersebut sangat melelahkan, memerlukan navigasi melalui area hutan yang dipenuhi fauna. Petugas penegak hukum sedang melakukan operasi pencarian di sekitar area tersebut, dan para subjek tidak memiliki dana tunai maupun kartu kredit. Perlu dicatat bahwa pintu semua bangunan dan asrama berada di bawah pengawasan konstan, dengan seluruh staf sekolah memantau kami sepanjang waktu. Selain itu, seluruh kampus dikelilingi oleh pagar kawat berduri berarus listrik, dan seluruh staf tinggal di dalam area kampus. Pada suatu kesempatan, saya dan individu lain sedang bertukar catatan. Isi catatan tersebut adalah undangan untuk melarikan diri dan membebaskan diri. Namun, kami ditangkap dan sepatu kami disita. Kami kemudian dikembalikan ke kamp pelatihan. Aturan mengenai penyitaan sepatu diterapkan bagi siswa yang menunjukkan perilaku yang mengindikasikan niat untuk melarikan diri, atau yang, melalui tindakan mereka, menyampaikan niat tersebut kepada anggota fakultas. Sepatu biasa kami, baik untuk aktivitas olahraga maupun acara formal, diganti dengan sepasang sepatu kets yang sudah sangat aus, dengan ukuran yang jauh lebih besar dari kaki kami dan lidah sepatu yang telah dipotong secara bedah. Perasaan itu serupa dengan berjalan di dalam sepatu raksasa tanpa atap yang memberikan dukungan struktural. Selain itu, saya diwajibkan mengenakan gelang pergelangan tangan yang secara eksplisit melarang saya berbicara, dan saya diwajibkan menghadap dinding selama dua minggu. Secara umum, siswa tidak diperbolehkan berbicara satu sama lain kecuali di bawah pengawasan langsung anggota staf. Staf tersebut diharuskan berada di dekat siswa, memastikan pemahaman verbal dari semua komunikasi, termasuk bahasa isyarat, dan isyarat non-verbal seperti bahasa tubuh. Dalam menghadapi penghalang fisik, terjadi refleksi mendalam, mencakup tindakan yang diambil selama program dan perilaku pribadi sebelum program dimulai. Gambar yang muncul di benak saya adalah ibu saya menangis di sofa, akibat tindakan saya yang menyebabkan kesedihan yang cukup besar. Ini adalah kali pertama saya dapat mengekspresikan perasaan saya dengan sejujurnya. Semua siswa diwajibkan membaca Alkitab setiap pagi sebelum sarapan, dan menghadiri kapel setiap Rabu. Selain itu, mereka diwajibkan menghadiri gereja pada hari Minggu. Suatu hari, saat membaca Alkitab, pembaca secara tak terduga diarahkan ke bab-bab yang berisi Mazmur dan Amsal. Kemudian, topik tertentu menarik minat saya dan memicu refleksi mendalam tentang kebijaksanaan. Karakter pertama nama depan saya dalam bahasa Korea diberikan untuk melambangkan kebijaksanaan. Hal ini dilakukan oleh orang tua saya berdasarkan keyakinan mereka, dengan harapan nama saya akan memiliki makna yang signifikan seiring saya tumbuh dewasa. Konsep kebijaksanaan belum sepenuhnya terbentuk, namun pengejaran akan kekuatan yang lebih tinggi sudah jelas. Meskipun telah menjadi penganut Kristen yang taat sejak usia tiga tahun, baru saat masuk ke sekolah asrama Agape saya menjalani upacara baptisan. Keputusan untuk secara resmi menerima Yesus Kristus sebagai juru selamat pribadi adalah komitmen yang besar, dan pada kesempatan itulah keputusan tersebut diambil.
