精神と心理の戦いの紹介と歴史: 霊的・心理的戦い
ラム・オブ・ゴッド
"私たちが救いを成し遂げる時間は、未来には決してない。挑戦は今この瞬間にあり、時は常に今なのだ。"
ジェームズ・ボールドウィン
神、イエス、聖霊は三位一体である。天国に入り、そこで永遠に暮らすために、私たちがしなければならないことは、神が私たちに渡してくださる贈り物を受け入れることだ。その贈り物とは、イエス・キリストを個人的な救い主として受け入れることだ。このことがどれほど単純なことであるかということと同じくらい、この世を去った後にパラダイスに行くためにイエスの血によって洗われるだけでよいということを奇跡のように信じることは、世界の人々にとって非常に難しいことなのだ。もし神が存在しないなら、死後は何も起こらないが、もし神が存在するなら、私たちは死ぬことも、時間を戻すことも、救われることもできないまま、永遠に地獄で焼かれなければならない。だから、神の存在を信じることによって失うものはまったくない。イエスの血によって洗われるということは、罪人である私たちは皆、永遠に地獄に落とされるはずだったが、神は私たちをとても愛しておられるので、私たちにチャンスを与えるために、御独り子を私たちの世界に遣わし、聖なる十字架に十字架につけられたということであり、私たちがすべきことは、この真実を受け入れ、信じることだけである。イエスが私たちの世界におられたとき、イエスは羊飼いであり、クリスチャンである私たちはイエスの子であり羊であり、これはクリスチャンである私たちが素朴であるべき真理に似ている。親の息子や娘が何歳になっても、親にとってはいつも同じ子どもであり、神も私たちを同じように見ておられる。世間知らずとは、世の人々にとっては「人生も人も知らず、優しすぎて、だまされやすいこと」と訳され、神にとっては「どんな状況でも私の言葉や命令に従うこと」と訳される。人生や人を概念で見ると言うことは、私たちが持っている現実的な知識の範囲で見ることであり、神の言葉に従い従うためには、それらをすべて捨てることができなければならない。イエスが世界の歴史上二度目の再臨を果たすのがいつかは誰にもわからないのだから、私たちは皆、神の言葉に献身して、あたかもイエスが一秒後に再臨されるかのような日々を送るべきなのだ。もし私たちが救われていなければ、イエスが天使たちのラッパを吹きながら私たちの世界に再臨したその瞬間から、私たちは決して救われることはない。そして、もし私たちが救われても、愛する家族が救われていなければ、神は私たちの涙を永遠に拭い去り、地獄で今までに知られている中で最も恐ろしい苦しみを味わっている私たちの家族は永遠に、私たちから忘れ去られてしまうだろう。だから、もし私たちが本当に家族を愛しているのなら、私たちは神の前に出て、全身全霊で神にしがみついて祈らなければならないのだ。
霊的・心理的戦いの種
「あなたが妻の言うことを聞き、わたしが『食べてはならない』と命じた木から食べたからだ。地はあなたのために、いばらやあざみを生やし、あなたは畑の植物を食べることになる」。
創世記第3章17節から18節
初めに、神はアダムとエバを創造された。神はアダムを最初に造られ、アダムのために、アダムの肋骨でエバを造られた。神はアダムとエバ、そして他の人類を汚れで造られ、私たちの口に息を吹き込まれることによって、私たちに命を与えられた。汚れとは、私たちが生まれながらにして罪人であるということであり、アダムとエバが犯した罪のせいである。それゆえ、アダムとエバの後に生まれてくるはずのすべての人への呪いとなった。この罪の種が明るみに出て以来、人類は皆、裸でいることを恥ずかしく思うようになり、男は働くときに汗をかき、苦しまなければならなくなり、女は子供を産むときに激痛を味わうようになった。しかし、人類が汗を流し、苦しみながら働かなければならないことは、呪いのように思えるかもしれないが、実際はそうではない。私たちの世界には簡単なことなど何もないという事実をもたらすには、文字通り簡単なことなど何もないという意味ではない。私たちが汗を流し、苦しむとき、美とは何であるか、どうあるべきかを痛感するためには、この3つが存在する必要がある。つまり、それは神が解き放った呪いではなく、神が私たちの自然なあり方に従ってそうさせたという、私たちの自然な状態を明らかにしているのだ。アダムとエバは、神が「食べるな」と言われた禁断の木のある場所に行っただけでなく、蛇の姿に化けたサタンが誘惑の策略を使ってエバをそそのかし、禁断の実を食べさせ、エバもアダムをそそのかした。サタンはエバを誘惑に陥らせただけでなく、この世の心理戦が生まれるようにエバを利用して誘惑したのだ。サタンはエバに特別に教えたわけではなく、昔も今も、サタンの策略は常に、罪を犯すことを選択するのは私たちであるということであり、アダムさえも全く同じようにその方法を教えて誘惑し、こうして現代に至るまで、世界で最もホットな話題として声高に叫ばれるようになったのである。多くの人々は、サタンという存在がもともと地獄の下からやってきて、私たちの世界に上がってきたと誤解していますが、大昔のある時、サタンはルシファーという天国の天使だったのですが、神の言葉に従わずに罪を犯したので、神に地獄に落とされ、悪魔となったのです。聖書に記されているところによれば、救いを受けた者の魂はこの世を去ると天国に行くのであり、天国には罪がないということは、神の子は罪を犯すことができないということに当てはまるのだが、天使が天国で罪深い行いをすることがあるのは、ある意味でわかる。太古の昔、神は太陽の姿をして御臨在を現され、その声を通して弟子たちは神の聞こえる声に従って聖書を書き写した。最初の聖書は欽定訳聖書である。神が人間性をご覧になったとき、私たちの罪深い行いはあまりにも無制限で極端であり、神の国に入るべき人間が一人もいないとお考えになった。そこで神は、私たちにチャンスを与えるために、御独り子イエス・キリストをマリアの胎内に人間の赤ん坊の姿で生まれさせ、私たちの世界に遣わされた。イエスは私たちの世界におられ、私たちにそれを示し、世界中に広めようとされましたが、誰もそれを理解できませんでした。イエスが私たちの世界に生まれる前、神がアダムとエバを創造した時でさえ、神はそれを息子の姿に変えて全人類に広めることができなかった。それは、神が現実の基準と福音を守ろうとしたキリスト教の核心に対する行いの誤りだからだ。キリスト教のすべては信仰に始まり、信仰に終わる。それに従って、神の弟子たちはイエスの血によってすでに救われた選ばれた者たちであり、だからこそ彼らは神の声を聞き、神の声だと知りながら聖書を書くことができたのである。ちょうど神がそうであったように、イエスが山の崖の上にいた時、サタンはイエスに、イエスが本当に神であり、神の子であるなら、そこから飛び降りて天使たちに救われるようにと言ったが、イエスはキリスト教の核心も守らなければならなかった。サタンはイエスが神であり、神の子であり、三位一体の聖霊であることをすでに知っていたが、彼がやろうとしていたのは、キリスト教が生まれる前の歴史を変えることだった。サタンの身のこなしや話し方は、一見すべてイエスと同じに見える。したがって、心理戦と霊的戦いの違いを知るためには、イエス・キリストの外面を見るのではなく、内面を見るべきである。つまり、イエスの外面的な見方は、人や自然を攻撃しているのではなく、イエスの心はサタンだけを攻撃していたのであり、このことを世に知られないようにするために、サタンは悪魔とイエスの身振り手振りと声色が一見似ていることを利用して、永遠にこの状態を維持させようとしたのであり、サタンはそれを信じて、永遠に偽装し、覆い隠そうとしたのである。だからこそ、イエスがこの世におられたときにされたように、人々がイエスの真似をして足を洗おうとしても、私たちは決してイエスのようにはなれないのだ。「私たちの心が人々のために努力しているのに、いったいどうしたらイエスの考え方になれるのだろう？イエスが聖なる十字架を背負っていたとき、ローマ兵に鞭打たれ、脇腹に球を刺され、手首と足を十字架に釘付けにされ、いばらの冠をかぶせられた。これは、イエスが霊的な戦い方を誰も知らないということを意味している。そして、この時こそ霊的戦いの種がこの世に蒔かれた時であり、神は人類がそれを発見するのを待っておられたのである。今、キリスト教の戦い方が全世界に解放され、広まり始めているのは、コロナ・パンデミック・ウイルスを究極の例としていることがポイントだろう。2000年になるとコンピューターが世界を支配し、「いつ、何時」世界が終わると多くの人が言ったが、2023年まで世界は存在している。聖書には、イエスが人類史上二度目の再臨を果たすのはいつなのか、誰にもわからないと書かれている。コロナウイルスが世界の終末の原因になるとは書かれていないが、これを見ると、神が人類にもう一度チャンスを与えようとする心意気から、世界中にコロナウイルスをばらまいたことがわかる。つまり、道に迷っているのは過去の時代の人々ではなく、現代に生きる私たちなのだ。もちろん、過去の時代には、世界は大きな貧困、人種差別、性差別の下にあり、クリスチャンは神の福音を広めている間に残酷に殺害されましたが、むしろこの時代には、世界は神の前に現れ、助けを必要として神にしがみつきました。イエスが私たちの地におられたとき、イエスは羊飼いであった。世間知らずには、人生や人を知らない、騙されやすい、優しすぎるという3つの意味がある。そして、神はこのようなタイプの人々を、世間が見るのとは違った見方で見ている。世間は私たちを見下したり、踏みにじったりするかもしれないが、神にとっては、私たちこそ神が最も自慢したい存在なのだ。聖書に従って生きることは、世間からは正しく見えないが、クリスチャンにとっては、「それでも従わなければならない」ということが、私たちが神に従う者であるか否かを決める大きなポイントになる。それだけに、クリスチャンの道は、イエスを親友と見なし、現実的に手を握りながら一歩一歩歩むことが難しい、最も孤独な歩みなのである。神がいかに神の子であり、聖霊であるかをいくら考えても、私たちには決して理解することはできない。しかし、クリスチャンは神の臨在を経験する目を持つべきであり、彼らは皆、それを持っている。そして、私たちが確実に知っていることは、すべてのものには始まりがあるということであり、もしそうだとしたら、「神はいつ最初に存在したのか」「神が最初に存在した時間と場所はどこか」ということになる。霊的な戦いと心理的な戦いの間には非常に細い線があり、それは私たちが注意深くなければ、クリスチャンの道に従うことになり、気がつくと世俗の道に戻ってしまうという事実を象徴している。クリスチャンの道とは、神と共に、神のために、サタンとの戦いに臨むことであり、天使たちも私たちの味方である。ブルース・リーは「学ぶだけでは十分ではない。霊的戦いについて知ることは、単にそれを知ることでしかない。しかし、私たちがこれを人生に適用しなければ、すべてが無駄になり、すべてが失敗に終わる。イエスが私たちの地におられたとき、イエスは私たちに、私たちが人を攻撃するとき、それは実際に人を攻撃しているのではなく、文字どおりサタンを攻撃しているのだということを教えたかった。そして、私たちはサタンを目で見たり、触ったり、聞いたり、感じたりすることができない種族なので、このような場合、牧師でさえそれに従事することはなく、またそのような人はほとんどいないでしょう。それゆえ、私たちが人を攻撃する時、その反応、態度、行動、状態はすべてサタンのものであると信じなければならない。神の武具を身につけてサタンとの戦いに臨むということは、サタンの誘惑や策略に影響されないということであり、その究極的な効果は、私たちの内に聖霊が宿り、神の言葉に養われることによって経験される。私たちが打ち出す武器とは、聖書に書かれているすべてのことであり、神の命令に耳を傾けることである。
アート・オブ・フォーミュラ
「学ぶだけでは十分ではない。
ブルース・リー
同じ人間として、外見を気にするのは当然だが、子供の頃から外見だけに頼らずに物事を考えるように訓練されてきた。とはいえ、本当に自分のイメージに満足していなければ、みんな何もできないから、代わりに自分の特徴を作り出して進んでいく。地位のある人は常にスーツを着たり、外見的なイメージを最重要視し、それによって自分のスタンダードを社会に明らかにしている。時には自分を下げて、人からどう見られているかを見ることで、新たな気づきが得られるからだ。作家は家やカフェで書くだけでなく、時には外に出て新鮮な空気を吸い、また執筆に戻り、新たなアイデアを生み出す手助けをする。また、勉強している学生の身の回りは、勉強に役立つように整理整頓されていなければならない。心理戦の世界では、誰にも気づかれない、知られないということはない。なぜなら、誰の戦略もすべて有効であり、私たちはその誰かにとって目立つ存在になるに違いないからだ。影を潜り抜け、形のない存在になることは、外見的な自己観ではなく、私たちの心であり、私たちが繰り返す心理文の戦略やその考え方である。世間がこの公式を知らなかった頃、それを知って大いに活用した者は、まるで幽霊のように得意げに言われたものだ。ブルース・リーは「水は流れることもあれば、墜落することもある。ブルース・リーがあらゆる武術をひとつにまとめ、総合格闘技と呼ばれるようになったのはそのためであり、この戦いの分野も同じである。カフェやセミナー、教会など、人が集まる場所では、私たちの思考は見えないし、私たちの圧倒的なマインドパワーも知らない。私たちの鍛え方は、部外者には奇妙に映るだろうが、これが実際に完成された方法なのだから、私たちの心は狂っているのではなく、驚異的によくできた心なのだ。そのため、たとえ全世界と戦わなくても、私たちはどんな相手にも勝つ最大の自信を持つことができ、実際に勝利も達成することができるのだ。公式戦のマインドセットには3つの心構えがあり、「打つ準備」「打たれる準備」「崩されて立ち上がる準備」である。私たちは100％完璧であることはありえないので、それらはすべてある意味運のように見えるかもしれない。女性関係や男性関係で最大の効果を発揮するためには、自分の人生を愛の舞台ととらえ、戦いの方程式を日々の生活習慣や人生全体に浸透させ、可能な限り最大の効果を発揮できるようにしなければならない。一度に1つのことにしか集中できないのに、どうやって3つを1つにするかというと、それは「続けているうちにそうなった」ということであり、誰かがやってくれることではない。この公式を自分に当てはめれば、自分を守るためには、一人であろうと誰かと一緒であろうと関係ない。私たちの心の中を知らない人は、私たちが体の表現言語だけで勝利を達成しているのを見て、意味がわからない、どうしてそんなに支配的になれるのだろうと不思議に思うだろう。その公式そのものが、私たちを一騎当千の軍隊に仕立て上げ、それを世界の人々に明らかにしているのだ。この3つの状況は、いつ起こるかわからないし、どの順番で起こるかもわからない。文の繰り返しの作戦は、対戦相手がいないときにも使うものだが、実際に対戦相手がいるときの方が、より生き生きとしたものに感じられる。想像力によって感じ取るという意味で、どれだけ自分の戦略を信じられるかにかかっているのだから、想像力を現実だと信じさせるには、それだけの力がなければならない。多くの場合、現実でないものが現実となり、現実であるものが現実として維持され、あるいはそれがより現実となる。現実の現実でないものは現実ではなく、想像することはそれに近いものではないという事実について、私たちが落ち込む必要はない。ある男が本当にイケメンで、すべての女性にモテるというだけで、同じ言語を知らないがゆえに、お互いを理解するための会話が弾むはずもなく、もし彼が言語を知っていればうまくいくかもしれないが、「現実の誰かが世界中のすべての言語を知っているわけがない」と自分に言い聞かせ、ただ生き続ける方がいい。そして、イケメンであることよりも重要なのは、女性にどう感じさせるかであり、これこそが女性を本当に味方につける方法なのだ。就職に当てはめれば、どんなに仕事ができる人でも、どんなに高学歴の学校に行った人でも、あちこちで不採用になるし、一人の人間が同時にすべての場所で働くこともできない。だから、この世界では誰も自分の望むものをすべて手に入れることはできないのだ。テレビの見すぎの人は想像力に欠けるし、本をたくさん読む人はテレビを見る人だけに比べれば恵まれているが、夢見がちな人にはかなわない。なぜなら、テレビ番組の映画監督や本の著者が私たちのために想像を膨らませてくれるため、私たちは彼らが私たちに見せたいものを見るだけだからである。そのため、ADHDと診断された人の多くは、多くの場合、最も創造的な心を持っている。人は何度も人と対決しているので、勝つか負けるかは早い段階でわかるし、自分の奥底にある戦略がどれだけしっかり決まっていて準備ができているかによって、ブレるかブレないかが決まるし、相手もそれを見抜いている。時には、本当に勝てそうにないのに逆転されることもあるし、ブレなかったのに勝手に勝ったと思い込んでしまうこともある。人が人であれば、心理戦の世界で人から邪険にされる理由がないから、失うものもなく、その人たちを身近に置くことができる。私たちは、多くの人と同じような考え方、同じような観念の目で人を見て生きてしまい、人間性を否定的に見ることになりがちだが、それは間違った考え方である。それを試すには、本を読んだり、人からアドバイスを聞いたりするのではなく、自分自身が現場に行って経験し、それを自分に生かすことだ。人がたくさん集まっているところにいるだけで、ポジティブな感情で人を見ている状態であれば、それが誠実であればあるほど、それに気づいた人は決して踏みつけることはできない。警察の刑事が事件現場に行って捜査するのは、それを自分に当てはめるためであり、多くの人がそうしている範囲で人を見ているのだから、時には検察や弁護士が事件現場に行くことさえある。
海兵隊のメンタリティ
「恐怖を感じながら、とにかくやってみる。それがメンタリティだ。怖くても、とにかくやるんだ」。
ブリー・ランウェイ
非常に多くの人が、軍事訓練と心理戦はまったく関係がないと思っているが、そうではない。もちろん、頭を丸坊主にさせられるし、すべての訓練活動が実際に私たちを心理戦の世界で最悪になるように洗脳しているのは事実だが、もし私たちが軍隊が与えてくれるメンタリティーの正しい使い方を知っていれば、私たちは支配的な立場に立つことができる。特に海兵隊は、全世界の中で最も強力な集中力と優れた耐性を持つ精神を与えてくれる。この新兵訓練を経験するのであれば、それが何の役にも立たないと考えるのではなく、自分の精神を鍛え、自分の側に大きなアドバンテージを持たせるチャンスだと考えなければならない。基本的なこととして、相手の砲撃に感情的、心理的に悩まされるときは、自分の望みを叶えているだけだということを知らなければならない。このような状況が続くからこそ、相手は私たちを二度見する必要さえなく、自信を持って私たちの周囲から立ち去ることができるのだ。私たちの戦略の中で、最大のものは、相手の言葉のチョイスが私たちの名前に泥を塗るものであっても、大きな集中力で本当に大丈夫だと信じることだろう。相手が狙っている矢は、真実ではないのに真実だと無理やり信じ込ませるような間違った思考ではありえない。真実ではないが、一見真実のように見えることを、相手が実際には対戦相手でないにもかかわらず、その相手を対戦相手に仕立て上げ、自分に有利になるように利用する人がいる。もしこのような状況になった場合、相手が望んでいるのは、私たちが「それは真実ではない、作り話だ」と言って怒ることであり、それは私たちをより不利な立場に追い込むことである。もしこのような状況に陥ったとき、対戦相手と会話を始めようとすれば、それはただ、相手に「そんなことはない」と思わせようとしているようにしか見えないし、そうやって相手はこちらの自信や戦意を失わせようとする。ひょっとして、相手の言っていることが本当に正しくて、私たちが自分の顔にツバを吐いているような状況にあるのだとしたら、相手がやろうとしていることは、私たちを「悪いことである」という一線を越えた限界まで追い詰め、それによって、相手が誰であろうと、私たちが関係を築くことを妨害しようとしていることになる。もしそうだとしたら、私たちが肝に銘じなければならないのは、心は冷血であってはならないが、心は力強くなければならないということだ。なぜなら、私たちが何をするにしても、邪悪な心を持っていれば、結局のところ、長い目で見れば自分の弱点になるようなことしかしなくなる一方、支配的な心を持っていて邪悪な心がなければ、正しいことをするようになるからだ。これは、人々に愛される悪人と、人々から遠ざかりたいと思われる悪人の境界線に似ている。適切な訓練も受けずに、ただ一人で人々が集まっている群衆の中に飛び込めば、恐怖は幻想に過ぎないと言うのは簡単なことではない。このような状況に置かれたとき、私たちはまるで誰もいないかのように、感情的にも心理的にも落ち着いていなければならない。実のところ、群衆の中にいることは、すべての中で最も簡単なことなのだ。そのための最も効果的な訓練は、何に集中し、何に耳を傾けるべきかを知り、それを本当に実現できる能力を持つまで突き進むことだろう。もし私たちが望むように感じ、望むように考え、望むことを信じるなら、私たちを打ち負かせる者はこの世にいない。複数の人がひしめき合っている空間は、みんなが同時に話していることをすべて聞き取ることさえできない状況だ。山の上に登ったり、一人で景色を眺めたりする人は多いが、これを訓練と考えるのは間違いなく効果がない。誰かを欺いたり驚かせたりするのは、生意気なお笑いの線でしか有効ではないし、使い方次第でイメージは別のものに引き寄せられる。戦わずして勝つとは何か、それはすべて私たちのボディランゲージと発言にかかっている。これに対する答えは、心理戦の専門家である伝説的なプロが、いかにプロでないかに含まれている。プロは、男女を問わず、人が自分から距離を置きたくなるような状況を作り出し、それを露わにする私たちの身振りや言葉があまりに滑らかであれば、そのような状況は起こり続けるに違いない。常識的に考えて、周囲で何が起こっているかはわかっているはずなのに、ただやっているだけなのに、相手を貶めるような言葉を浴びせ続けられたら、その相手はひとり笑いものになるだけだ。これは、一緒にいる人を守りながら、自分も機能させるという役割もある。もちろん、技術も重要だが、それ以上に生き残る術を知らなければならない。人間である以上、誰しもが心理的に疲弊し、弱点を持っているからだ。そして、疲労困憊していれば簡単に倒されるし、弱点を最大限に克服していなければ、相手に倒されるのに時間はかからない。トレーニング中は、平和を期待してはいけないし、耐性をつける技術、弱さを克服する技術、特に生き残る技術は絶対に必要だ。相手は攻撃すると言ってから攻撃するわけではないし、すべての砲撃は予期せぬ時に予期せぬ場所で行われるからだ。そのための戦略は、頭痛の種になるようなカオスを経験した後、突然このカオスの世界に戻り、できる限り長く耐えることだ。人々はこれを奇妙で異常なことだと感じるだろうが、創造的なアイデアは最も奇妙なことや方法から生まれるものであり、それが本来の姿なのだ。静かな環境で、周りを見ずに大声でしゃべっていると、「そんなことまでして勝つ必要があるのか」と嘲笑うように言われることがある。状況を自分の都合のいいように操作する人というのは、内心では2つの感情を持っているのに、強引に片方だけを見ようとしているに過ぎない。この人の内なる感情を知っている人は、すでにその瞬間に勝利している。その人の第二の内心は、より良い人間であることであり、そのヒットをより力強く現実に照らし出すこと、つまり、単に勝つための戦略であることを隠して状況を操作していることになる。女性に本当に必要なのは、魅力的な体だけだと女性は言うが、それを具体的に説明すると、男性は一般的に女性をこう見ているということだ。つまり、女性というのは、たとえ極端に美しい顔立ちをしていなくても、多くの男性に比べて顔立ちが整っているということである。このため、もし男性が非常にイケメンであれば、他の男性は女性を惹きつけるために何もしなくてもいいという事実が嫌になり、そのために多くの努力をしなければならないので情けなく感じるのである。とてもハンサムな男性は、たとえ心理戦の知識や知恵やスキルがあまりなくても、女性の世界で成功することができる。しかし、人と過ごしたり、人と暮らしたりしているうちに、バービーのような外見でしか人生を見てこなかった、生きてこなかったという事実が追いついてくる。だから、私たちは皆、早いうちから、先回りして準備し、育成に取り組むべきなのだ。世界はこれまで、海兵隊の訓練を心理戦に応用できるとは思ってもみなかった。むしろ、頭脳を使うタイプではなく、極限まで肉体的な力だけで戦うから見下されるのだという理由で、人々は彼らから遠ざかっていた。強力な精神力は海兵隊の訓練を代表して得たものだが、それだけで精神戦に応用できるわけではない。海兵隊では、戦地での戦いに備えてどれだけ重いウェイトを持ち上げられるかということではなく、恐ろしい拷問的な訓練に耐え、それを克服することによって得られる正しい考え方と精神力が重要なのだ。陸軍、空軍、海軍と同様、海兵隊の訓練は新兵を分解し、鍛え直すもので、海兵隊の新兵訓練は上級訓練にあたる。そのため、肉体的な筋肉を鍛えるような激しい運動はあまり行われないが、あらゆる運動が心理的に疲弊し、挑戦的な活動になる。巨大な筋肉を持つ人々が、海兵隊のブートキャンプ・トレーニングを体験しただけで苦労してしまうのはこのためだ。誰も戦いたい存在として生まれてきたわけではないが、私たちが生きている世界は罪に満ちており、それゆえに私たちに戦うという尋常ならざる衝動や意志を与えたということなのだ。世の中がこうだというのは、心理戦のことだ。戦うとなれば、なぜ戦うのかが最も重要であり、それによって勝つか負けるかが決まる。すべての人々の戦略は、私たちが集中できないようにすることであり、その代わりに戦略的な攻撃や砲撃によって、私たちに集中してほしいことに集中させることである。この戦いで優位に立つためには、私たちは正しい考え方、精神力、マインドパワー、知識と生き方の知恵を持たなければならず、知識は力となり、知恵は指針となる。私たちは、軍隊のブートキャンプに行く準備を十分にすることができない。そしてこのように、地元のカフェでそれなりに精神戦を訓練することを、大多数の人たちが同じように考えている。パン屋やカフェというのは、人の波が押し寄せては消え、押し寄せては消える場所であり、私たちは1日9時間程度、繰り返し行うことで精神を鍛えるために、目的を持って1つの場所、1つの姿勢でいることができる。そうすることで、この分野に必要なマインドとマインドパワーを養うことができる。喫茶店にこもっていると、戦いたくもないのに否応なしに戦わなければならなくなる。本を読んだり、勉強したり、文学を書いたりしながら、正しいマインドセットでトレーニングすれば、すべての著作や状況的な勝利は、それに従ってうまく収まることに気づくだろう。このことを知らない人々は、カフェで何時間も過ごす私たちを哀れんで笑ったり、見下したりするだろうが、結局、私たちの勝利と彼らの成功の勝利には大きな隔たりがある。海兵隊で私たちの心を狂わせ、肉体戦に備えさせるのと同じように、カフェも私たちの心を狂わせることができる。複数の心理学の巨匠が、カフェは素人が集まって心理学を語る場所だと言うが、心理学の専門家だからといって、その分野で驚異的な能力を持っているわけではない。しかし、心理学の専門家だからといって、その分野で驚異的な能力を持っているわけではない。心理戦で起こることはすべてカフェの中で起こることであり、私たちはそこに留まらなければならない。私たちが幼い頃に心理戦を学び、あらゆる状況に対する思考が速くなったように、この戦いの2つの公式を適用することも同じであり、それが完璧になったとき、私たちは戦いの準備が整った状態になるということだ。多勢に無勢で、たった一人でカフェにいることに大きな恐怖を感じるかもしれないが、それでも強引にそうすれば、順応し、耐え忍び、十分な準備ができる。
サタンの策略
「悪魔は自分の目的のために聖句を引用することができる。
ウィリアム・シェイクスピア
神は私たちをご自分に似せて造られたと言われたが、サタンはこれを利用しているのだ。聖書のこの聖句を見るとき、私たちは結局、神に対して自己を表現するのと同じように、人に対しても自己を表現することになる。教会音楽の歌詞、説教をする牧師の声や体の表情、カフェテリアで食事やおしゃべりをする教会員、本に書かれた「神」という言葉の書かれ方などを見ていると、多くの人がこのことに気づくのは難しい。だからといって、これらの教会がすべてカルトだというわけではない。ただ、私たちが知っている、人を台座に乗せたらどうなるかという事実が、私たちが神をどう見ているかに変換され、それに従って神にも適用されるということなのだ。例えば、「神」という言葉を韓国語で「god」と書いたり、違うスペルで書いたりしたら、それはもうその人がすでにminを失い、愚かな信仰から一線を越えてしまったことを意味する。しかし、神は決して変わらない。つまり、私たちがいくら神を聖なる存在として台座に載せても、神が私たちをどう思っているかという感情は、永遠に変わらないということだ。サタンがここでやろうとしているのは、心理戦こそが唯一無二の人生への道であるかのように偽装して、霊的戦いの道を覆い隠そうとしているのだ。アダムとエバの時代から現代に至るまで、このようなことが起こっている。私たちが世俗的なライフスタイルに従っているからといって、私たち全員がサタンに仕えているわけではないが、サタンの目的は、私たちがサタンを賛美したり称賛したりすることではなく、ただ神の言葉や命令に耳を傾けないことであり、それだけでサタンは満足するのである。その証拠に、聖書には、イエスが世界の歴史上二度目に私たちの世界に戻ってくるとき、そして救われていない魂が地獄に落とされる直前、サタンが最後に彼らを笑いものにすると書かれている。エホバの証人という悪魔に仕えるカルト教団は、自分の悪意を隠すために、新しく来る教会員に変装して教会に入り込み、人は必ず失敗するという事実を利用して、聖書を使って教会員を一人ずつ引き抜く計画を持ってやってくる。彼らは聖書を徹底的に勉強し、その目的に合うようにきちんと訓練された後、教会の活動や教会の建物の中の配置を何も知らずにわざと入ってくるのです。この種の悪魔カルトは、信仰のない人を標的にしたり、信仰が炎に燃えている人を選んだりせず、失われた人を狙って矢を放つ。彼らの戦略は、サタンの手口である "自分から教会を去ったのであり、誰にも強制されたのではないと信じられるような結論にすること "である。その理由は、信仰を持たない者はすでに神の望まないことをしている、つまり神の言葉に従って生きていないからであり、もし信仰が火で燃えているなら、それは神の完全な武具を身につけているということであり、それゆえ人は足をすくわれ、彼らのそのような策略にはまることはないだろう。失われた者たちについては、混乱状態にある者たちだから、力の波が彼らを一掃してしまうような小さな枝のような位置にいることになる。そして、サタンがキリスト教界で迷える者を標的にするのはこのためである。信仰が熟していない者たちは、クリスチャンを天使のように見ているが、教会生活と結びついた時、その感じ方に大きな驚きを投げかけられる。もちろん、世の中にはカルト的な教会もたくさんあるが、聖霊が宿っていて信仰深い教会もたくさんある。この世の人であろうと、違う宗教に仕える人であろうと、クリスチャン信者は常に人を失望させるが、神は私たちを一度たりとも失望させることはないと信じなければならない。
感情と心象
この分野への適応を、その分野の天才とは違う方法、違う世界から見てきたという意味で、彼らは皆、毎日それに適応し直さなければならないという誤った思考を持っており、それゆえにこうして社会に出ていくのだ。つまり、心がしっかりと固まっていなければ、十分な準備はできないということだ。人生も人間も、よく見ればみんな変なものだ」という言葉があるが、その言葉自体もそうだが、それを見続けていると、何にでも順応してしまう世の中だから、順応してしまうということだ。どんなに戦略が自分の中に深くあっても、時には感情的にそれを感じることもあるが、それが自分の中に深ければ深いほど、またそれに適応するスピードも速くなる。自分を忘れるということには二つの側面があり、一つは自分の非を見ず、他人の非だけを見ることであり、もう一つは情熱の所有によって自分を見ないことである。自分を見ることは知恵の種であり、何かに熱中することで、より小さな人間になることこそが、賢い行動の選択なのである。賢者は賢者であると思わない」ということわざの理由にも当てはまり、私たちが自己を見るとき、その状態は決して賢者ではない。また、私たちは概念的に世界を見ているため、実際に小さな存在になることはできず、それゆえ私たちの次の行動の選択は、真の知恵の基準を満たすことはできない。したがって、賢明な考えから出発し、賢明な行動をとるということは、文字通り神の命令と神の言葉に従って行動するということであり、それは神の素朴な羊になるということであり、それが正しいと思っていようと、ただ神に従うということであろうと、それ自体が常に知恵の基準を満たすということなのだ。すべては私たちの内側から始まるというのは、すべては私たちの思考から始まり、それが私たちの感情的な感じ方に影響を与え、それが私たちの態度の選択につながり、最後に私たちの内側の感じ方に従って私たちの行動が選択されるということである。叡智の法則が私たちに教えたいことのひとつは、「もし私たちが数人の人と一緒にいて、何も知らないから何も言うことがないのなら、黙っていることが私たちを馬鹿にしないことだ」ということである。私たちの考え方は、ただ黙っていれば、他の人たちは私たちのことを他の人たちに比べて劣っている人間だと思うだろうし、この考え方の果てに、ただ何を言っても、人たちから笑いものにされるだけだ。知恵は知識のように頭で考えるだけでなく、自然の呼びかけによってもたらされる。私たちの感情的な感情がどのように生まれるかというと、考えてから感じるのではなく、あらかじめ感じているのであり、深刻な状況であればあるほど、何をするのが賢明かを考え、その後に行動を選択しなければならない。そして、感情的な反応は自動的に起こるものだから、すべてを叡智の目の範囲で見ることを第二の天性にしなければならない。そのための方法は、それを強制し続けることであり、ある時点でたまたまこのようになるのだ。戦略が作られる前、世界が概念で生きていると思わなかったのは、私たちがそのように考えなかっただけで、人によっては心理的戦略でさえも、世界や人を概念で見ていないからだ。対戦相手が強く迫ってきたとき、私たちはまず考え、それからそれに反応したり、それに従って行動したりはしない。この場合、それは邪悪な影と呼ばれるもので、私たちを救うこともあれば、不必要な感情だけになることもある。 この世界では、その感情が悪であると感じられるか、親切であると感じられるか、陽気であると感じられるか、等々、それらは全て全く同じように起こるのであり、それゆえ、それらは全て、どの種類の影であるかというカテゴリーに入るのであり、これは全て、人々の感情自体が全て同じ感情であるということを言いたいのである。影であるという呼び方は、信念において影であることを影と呼ぶこともできるし、信念において人間の魂の無意識の領域で起こるようになることを人間の魂と呼ぶこともできる。感情や心的イメージで考えることは合理的に操作できるとする科学者もいるが、これはあれともこれとも言える。感情で考えるというのは、私たちが小さい頃、嫌なことがあったときから、やはり考えなければならず、そうやって強引に突き進んでいくうちに、自分にも適用され、それに適応していったということだ。痛みを与えるためには、その痛みを受け止めなければならない。精神的な痛みを経験し、それを心でコントロールすることができない私たちは、心理戦の世界では勝利を得ることは難しいだろうが、長く耐えることさえできないだろう。私たちは、マインドパワーをしっかりと固定し、セットした状態で、これを推し進めなければならないのだが、トレーニングの過程では、どんなに努力しても、「本当にこれで成功するのか、精神的な障害がなければ達成できないのか？あるいは「普通の人でもできるのか？また、メンタル・イメージで考えるということは、頭の中で心理作戦を繰り返すということであり、これを心理戦に応用できるのか、それとも知的障害がないとできないのか」ということも、多くの人が気になるところであろう。複雑な状況の世界で心理戦の戦略を立てられるのは天才でなければできないが、知的障害がなくても、誰もがそれを応用し、適応することができる。しかし、その戦略が自分の中にどれだけ深く浸透するかという効果は、人それぞれである。それは、ヘアデザインの技術を習得するとき、たとえ全員がそれに多大な努力を払ったとしても、その技術セットは人によってすべて異なるのと同じである。センテンス・リピーティングのストラテジーは、ある瞬間まではセンテンスであるが、ある瞬間から、絵も言葉も文字もない、高速で短いイメージに変わる。これは、私たちがそれを応用し、それに適応しなければならない状態にある時だろう。
詩の核心
"詩とは、感情が思考を見つけ、思考が言葉を見つけたときである"
ロバート・フロスト
詩とラップの違いは命の表現だろうから、その基準の違いは計り知れない。この世に美に対する感情を持たない人はいないが、何が美しく、何が美しくないかは人それぞれである。同じものを目で見ても、感じ方は違う。このことから、自然の法則は、何かに対して視点があれば、必ず、それとは反対の視点があることを教えてくれている。美が輝くためには、どんな種類の痛みも必要だという意味で、美は痛みを伴う。私たちが経験した痛みを詩にしたとき、それを読んだ人もそこに美しさを感じるでしょう。痛みがなければ、その意味や価値は地に落ちてしまう。実体験の痛みと、詩を書くことによるストレスの痛みを比べた場合、現実の痛みの方が影響力において優位に立つだろう。実体験で感じた痛みはいつかは消えてしまうが、私たちの心はそれを覚えている。これは恐怖や痛みは消えるが、経験は決して消えないという事実に似ている。私たちの心は、私たちの美しさの痛みを記憶し、次に私たちの心は、何が起こったかを記憶し、次に私たちがそれをどのように言葉で表現するかが来る。このような高い基準を持つということは、私たちが偉大な知恵を持っているということであり、したがって私たちは間違いなく詩の基準を満たすことができる。文学表現の複雑さと単純さの違いも知らなければならない。ただ複雑にしようとする努力は、読者に理解されず実を結ばない。しかし、ある程度の知識を持ち、心を込め、全力を尽くせば、読者はそれを感じ取り、完成された名作となる。
小さい方
人種差別や性差別が行われ、世界が大きな貧困に見舞われていた時代には、言葉や身振り手振りの言葉で争うよりも、肉体的な暴力や死が多く起こっていた。これを現代と比較すると、暴力を行使することは、むしろどん底の活動や関わり方を選択することであり、それが人々に受け入れられている。かつては何の階級もなかった世界が、あらゆる面で飛躍的に発展し、人類が知る限り最高の水準で生きることができるようになった。私たちの世界がこのように変わったことは、今日存在する軍隊を見ればわかる。一昔前までは、人々は残酷なまでに殴られ、非常に辛い苦難に耐えなければならなかったが、今は法の中に法があり、自由に生きていることに感謝しなければならない。人生そのものが公平ではないし、あまりにいい加減なことで怒鳴ったり叫んだりする人がいて、その人を貶め続ければ、暴力が来ることも想定しなければならない。このような状況では、その人はすでに最後のカードを売ってしまったのであり、その後何をしようとも、その人の周囲からは否定的な見方しかされないことを知らなければならない。だから、私たちは人を見下すのではなく、その人を立ち直らせ、真摯な気遣いを示す人になるべきなのだ。しかし、ただ単に良い人だと思われるためにやってはいけない。そのような行動の選択は、無意味で価値がないという意味で、実を結ばないからだ。この瞬間、自然は、私たちの敵であった者が、私たちをより高い姿の教師として仰ぎ見るだろうと考える。もし私たちが支配的なゾウになるなら、それは邪悪な心で強くなることを意味し、もし私たちが愛と思いやりの大きな心を持っていて、それにも強力な心を持っているなら、たとえ私たちに波が押し寄せたとしても、私たちが望む方向には向かわないだろう。つまり、自分をコントロールできるのは自分だけなのだ。したがって、言葉や身振りの爆撃を恐れるのであれば、支配的なマインドパワーを構築しなければならない。体だけ丈夫で邪心があるからといって、このような爆撃を見下す者は、骨の髄まで大きな後悔を味わうことになる。多くの場合、男性が長髪で女性的だと、心理戦に弱く、ある程度までならまだしも、多くの戦略で洗脳しようとする人が多いようです。支配的なマインドパワーがあれば、他人はそれを外から見ることができないので、そうでない相手からは低く評価されるだけで、相手を不利な立場に追い込むのにそれほど時間はかからない。童顔で年齢に比して幼く見える人は、大人からはまだ子供扱いされるし、年下からは実年齢通りに扱ってもらえない。 30代で高校生くらいに見える人も、ある年齢まで歳をとれば、多くの人はかなり老けて見えるし、高校生の年齢よりかなり上に見える人も、ある年齢を過ぎれば、まったく同じに見える。しかし、見た目が若くても、それに頼ってはマインドパワーを鍛えても必要な効果が得られないからだ。 私たちの体の鎧は、頭の中で作戦を繰り返す文章であり、この公式があれば、言葉や身振りで攻撃すれば、相手に勝ち目はないが、全員がそれを知っていれば、状況をどのように引き出すかで、どちらがより硬直した精神力を持っているかの綱引きになる。心理戦の世界では、相手が何人いるかが物理戦とは異なり、重要なのは相手の数ではなく、それによって得られる結果なのだ。そして、自分の身を守るためには、誰かと一緒にいるかどうかは関係なく、たとえ誰かと話していなくても、一箇所にいるだけでも、武器さえ持たずに勝つことができ、これが維持され続ければ、私たちは一人の軍隊、あるいは一人の女性の軍隊であるというイメージが明らかになる。
正直な自己表現
「ボディランゲージは非常に強力なツールだ。会話で理解できることの80％は、言葉ではなく、体から読み取れるものだ"
デボラ・ブル
ブルース・リーは「正直に自己を表現することはとても難しい」と言った。誰も生まれながらにして、現在のような自己表現をしているわけではない。私たちは皆、人から見て最高の自分を見せたいと願っている。しかし、たまたま私たちの周囲にいる人たちは皆、私たちを押さえつけようとしていて、人が私たちに深く惹かれるプロセスの時間が始まる前に、私たちは結局すべってしまうのだ。表現の仕方が人を惹きつけないのではなく、精神力が弱いのだ。例えば、セクシーな姿勢で何かをしていれば、すぐに惹かれる人もいるでしょうが、ほとんどの人は迷惑で煩わしいと感じ、否定的な言動で現実的に考えさせられ、現実を受け止めた瞬間に負けてしまうのです。反応している人のうち、少数の人は何が起こるかわかっているが、それでも惹かれているが、多数の人は何が起こるかさえ否定的に先回りして幻視している。だから、私たちの身の回りに夫婦やカップルの交際相手がいても、完全に惹かれあってその状態を維持している人はほとんどいない。負けている最中には、狂気や否定的な姿勢を示すことは非常に難しい。だからこそ、心理戦の世界では、生まれつきのマインドパワーでは対処できないのだ。マインド・パワーを身につけるのに、軍隊や収容所、刑務所や寄宿学校に行く必要はない。もし私たちのマインドがそれほどパワフルで、私たちのボディランゲージがスポットライトを浴びていれば、私たちは人間関係の世界で大きな成功を収めることができる。
深い会話の結果
「最終的に、結婚であれ友情であれ、すべての交際の絆は会話である。
オスカー・ワイルド
特に高校生になると、友達のつながりは膨大な数になるが、年齢を重ねるにつれて友達の輪が小さくなっていくことを知らない人が多い。人生や人間についてより深く知るようになり、人間の本質が自己中心的で、常に暗い面が明るい面を凌駕するということが起こるからだ。カップルが結婚するとき、誰も、これからやってくる揉め事や揉め事の状況や、つまずきとなるような不幸の感情には気づかない。人々の暗い面が明るい面よりも大きいという自然な心理のために、結婚しても結婚生活を維持するよりも離婚率の方が高い。すべての関係において、それらはすべて束縛と別離のように起こり、別離に一歩近づいたときが、コミットメントが行われるか、病気と疲れから永遠に別れるときである。コミットメントを維持する人は、それでも数は少ないが、遠回りして深く付き合った末に、束縛と別離を何度も経験し、今ではすっかり過去の人になっている。そしてこの頃になると、カップルは "私たちはお互いに合っていた"、"あれやこれやの関係の状態にはすべて価値があり、意味があった "と言うようになる。これは彼らの心の中にある目に見えないイメージで描かれているのだろう。誰かとの一度の深い会話が、関係の方向転換を永遠に変える」ということわざがあるが、これはどのように起こるかというと、深い会話は親密さに一歩でも近づくことになり、この後、お互いに表現するすべてが愛の言葉に変換されることになる。これは、友情、デート、結婚、文字通りすべての人間関係に当てはまる。
ハードハートド・ワン
「コミュニケーションにおける唯一最大の問題は、それが行われたという錯覚である。
ジョージ・バーナード・ショー
私たちが誰かに何かを言おうとしても、ある人が理由もなく私たちを拒絶し続けるとき、その人は誰に対しても同じである可能性が大きい。その理由は、その人が否定的な範囲で世界の人々を見ているからだろう。これは、その人が人を見る目が間違っていると言っているのではなく、まず自分自身を見ることができず、その結果、間違った足取りでスタートし、時間の経過とともに凝り固まった決定的な行動の選択につながっているのだ。私たちが人や人間関係について知っていることは、他人から否定的に受け取られるようなアプローチをとることになる。しかし、すべての人が常にこのような反応をするわけではなく、時にはこのような反応をする人もいる。私たちが誰かとコミュニケーションするためには、心を閉ざした人であってはならない。コミュニケーションは、私たちを対話の道へと導いてくれる。恐怖は単なる幻想であり、すべては私たちのコミュニケーションがもつれることを予見しているからだ。私たちの生まれつきの特性は、指導者でありたいということであり、指導者として、私たちはしばしば自分の立場の力を他者に与え、分かち合うことを厭わない模範でなければならない。これは、物事がどのようにもつれ合うかを予見して知りながら、なおもそれに関与している間にも言えることであり、人生の流れは決して一方向だけに流れるものではないことを常に忘れてはならない。
知識とは何か
「本当の知識とは、自分の無知の程度を知ることである。
孔子
すべてわかっているつもりでいることが、知らず知らずのうちに最も危険なポジションにいる瞬間であり、あとで後悔が追いついてきて惨めで情けない気持ちになり、それが長引けば長引くほど強く感じられるようになる。私たちは好きも人も観念的に見なければならないが、そのために人生を振り返ったとき、必ず何らかの知恵が働くし、必ずこうなるに違いない。自然の法則は、私たちに影響を与えることによって私たちを見つけ、私たちすべてに適用されるのだから、これは私たちがたくさん勉強したかどうかは関係ない。しかし、もっとおかしいのは、長生きして人生経験が豊富であれば、このようなことに気づくはずであり、それを恥ずかしがっていることである。高齢者である私たちは、それが誰であろうと、彼ら全員から何かを学ぶことができるということを知るべきだ。自分自身を高めていけば。とはいえ、人生そのものがそうではないのだから、心理戦の世界では、世界がひとつの心と体にまとまることはない。しかし、たとえ望みがなく、望みがないとわかっていても、私たちは努力を折るべきでない。自分の寿命を知るということは、たとえあれやこれやの観念的なやり方であっても、後で後悔したくないのであれば、「それでも」という気持ちを中心に据えることだろう。後悔しない」ためには、「それでも」を持つべきであり、忠誠心、愛、情熱、コミットメント、尊敬が心から溢れ出て、人間関係の世界で後悔することが少なくなる。これは、自然が私たちの名前を呼びかけ、サインとしてこのような気づきを促しているのだろう。
知恵の道
「名言はしばしば不毛の地に落ちるが、親切な言葉は決して捨てられない」。
アーサー・ヘルプス
賢い人は自分が賢いと思わない。それには2つの理由がある。私たちが人生や人々について知っていることから、次のように私たちの言葉や行動を選択することは、キリスト教の基準に合致していないこと、そして真の知恵とは、聖霊の声を聞く神の賜物であること。自分の言葉や行動の選択が知恵の基準ではないのに、どうして人は自分は知恵があると言えるのだろうか」、「聖霊の声を聞くことなしに、自分の心の中の考えに変換することができないのに、どうして人は自分は知恵があると言えるのだろうか」。「知恵のある人は、自分が知恵がないことをなぜ知っているのか、このように見ているのである。だからといって、知恵のある人が他の人に知恵のある忠告をすると、その人も同じ状況に陥り、不毛の地に落ちるのである。世間は人生や人間を概念で見ているから、心から優しく親切な人はなかなか現れない。実際、私たちは心優しい鉱石に踏まれ、歩かされるような世界に生きている。このような世界だからこそ、私たちはいつも優しいだけではいられない。それを聞いた人は、複雑な言葉の表現やクールな言葉の表現でなくとも、時と場所を選ばない、ごくシンプルな言葉の選択であっても、真摯な心があれば、その影響を感じ取ることができる。これは、世界が人から遠ざかっていくときに、真の友が人に近づいてくるようなものだ。この友人からのたったひとつの言葉は、決して捨てることができない。それはとても貴重なものとなり、世間が離れていくときに傷つけられれば傷つけられるほど、それはより貴重なものとなり、より長く続くのだ。
ジャスト・ザ・ウェイ・ユーアー
「完璧であることを期待するのをやめれば、ありのままの彼らを好きになれる。
ドナルド・ミラー
人間関係や人間関係についての知識は、むしろ私たちをさらに悪い結果に直面させる可能性がある。本や人がどんなにアドバイスしても、常に完璧にうまくいくことはない。何の理由もなくうまくいかないこともあれば、理由があってうまくいかず、反対にうまくいかないこともある。このような状況を次のように捉えるのが最も効果的で、社会がすべての人間関係をドライクリーニングするような粗雑なことをしていると捉え、その中で私たちは、問題になると分かっていることをすべて頭から消し去りながらアプローチを行い、善良な心でその誰かを救う役割を果たすのである。もし、つまずきがあるという意識ですべてのアプローチをしてしまうと、その後の表現の選択がすべて、その人が完璧であることを期待している状態であることを露呈することになり、それが積み重なると人間関係のシロアリになってしまう。己を知ることはすべての知恵の始まり」という言葉があるが、これを人間関係に当てはめると、相手の失敗を相手のせいだと考えるのは、まず自分自身を見ることができなかったということであり、この状態では解決策にはならない。人間関係に対する概念も、本質と同じように決して変わることはなく、怒りを爆発させれば、また同じようなことが起こり、そうしているうちに、すべては自分の内側から始まるという事実を忘れたり、知らなかったりする愚かな存在になってしまう。どのように表現しても、まだ起こってもいないことを自動的に予見してしまう自分がいて、それが問題になる。だから、私たちは常に自分自身を最初に見ることを習慣づけなければならない。韓国人女性がアメリカ人男性を好きなのを見たことがある。彼女たちは、韓国人男性には優しさや親切さがないから嫌いだと言う。アメリカの文化は女性に対する接し方が優しくて素敵なので、彼女たちはアメリカ人男性と付き合ったり、お見合いをしたり、チャットルームやオンライン・デーティング・サイトで知り合ったりする。しかし、このようなカップルのうち、彼らが社会に出ているのを見るのはそれほど普通ではない。どのような関係においても、特徴的なパターンがあり、それらはすべてランダムな順序や方法で起こります。人は誰でも良い面を持っているが、人生を経験するにつれ、ほとんどの人は女性を邪険に扱ってしまう。女性への接し方が優しくても、「あの人はデートするレベルじゃない」と突き返され、完全に興味を失ってしまう。そのため、男性は女性を邪険に扱うようになり、それが続くと、「やはり女性はポジティブに扱うべきだ」という考え方が生まれ、結局、女性を邪険に扱うことで、自分の本性をさらけ出してしまうのだ。このようなことが何度も繰り返されるうちに、男性は結局一つのタイプの特徴を選ぶことになり、たいていの場合、悪ガキや悪男のような接し方をすることになり、それを長期間にわたって推し進めることになる。どの国のどの文化であろうと、状況がどのように流れ、どのように起こるかは問題ではない。そして、アメリカ人男性と一緒にいる韓国人女性が社会的にそれほど多くないのは、私たちの目に見えるところで、彼女たちが何よりもプレーヤーとして見られているからであり、彼女たちの扱われ方は、まるでそのために食い殺されようとしているかのようだ。ダメ男には2種類あって、1つは女性に愛されるタイプ、もう1つは女性が踏ん反り返って近寄らないタイプだろう。どんなに人間関係でもつれることがあっても、それをもつれとしてとらえず、否定的な考えや感情をすべて捨て去り、善良な心から、自分らしくない特徴になること、それが人間関係を救うことになる。もつれた状況をもつれた状況としてとらえ、それに対して否定的な考えや感情を持つと、これからの私たちの言動は、女性が踏みにじりたくなるような、距離を置きたくなるような人になる。邪悪な心を持つ人は、それ自体が女性への弱みになる状況に直面することになる。
お互いの必要性
「相互依存なくして人生は成り立たない。私たちはお互いを必要としている。
エリック・エリクソン
私たちは人生を見る方法で人を見、人を見る方法で人生を見る。人を信用できないと分かっていても、それでも信用すべき時があり、希望がないと分かっていても、それでも希望を持つべき時がある。どんなに裕福でも、どんなに高学歴でも、どんなに驚異的な何かを成し遂げても、どんなに欲しいものをすべて手に入れても、人との関係がしっかりしていなければ、決して幸せにはなれない。このことを知っている者は、人を否定的にしか見ることができず、心の扉を閉ざしたような接し方しかできない。この現実をこのように見ない者は盲目であり、他人からは愚か者と見られるが、実際にはその人は賢い存在なのだ。心の中で「人を信じられない」と思っても、「人を信じよう」と力む。そうしているうちに、私たちは人を信じてしまう。それは、自分自身に催眠術をかけ、自分自身を愚かにしているようなものだが、それを可能にするために必要なことなのだ。たとえ幸せでなくても、ただ微笑み続けること」という言葉があるが、それを続けていれば、結局は幸せになれるのであり、人を信じることを自分に強要することも、そうなるのと同じ考え方である。しかし、それが常に有効であるならば、誰も助けを求めることはないだろうが、実際に有効な場合もあれば、そうでない場合も多い。だから、他人を見るのではなく、自分自身を見ることから始め、自分という存在をありのままに受け入れ、他人を理解する心から目的地を出発させなければならない。例えば、友人が私たちからお金を借りて返さなかったとしたら、私たちが友人でお金を返さなかったとしたら、それは友人がすでに哀れでどうしようもない人間だと感じている状態であり、その上、お金を返しても友人の側はさらに惨めになるだけだという見方をしなければならない。友人を理解するためには、友人の立場になって、自分も同じようなことをしたらどうしようもなかっただろう、ということを自覚しなければならない。つまずきとなる問題とは、どう考えてもそこに絡んでくるものであり、そのひとつが、感情的に友人を軽んじたかもしれないし、そうでなかったかもしれないということである。つまり、すべての問題は、"したかもしれないし、そうでなかったかもしれない "という不確かな結果なのである。だから、友人との関係に問題が生じないようにするためには、お金を貸すのではなく、ただ友人にお金を渡すことが、二人の関係に問題が生じないようにすることなのだ。真の愛とは、その人が必要だからその人を愛するのではなく、その人を愛しているからその人を必要とするのであって、誰かを愛するとか愛さないとかは、魔法のように強制できるものではない。そのため、すべての人間関係は、コミットメントとして始まり、コミットメントとして終わる。どこか別の場所に行くことで、人の前から自分を隔離することは、自分をより憂鬱な状態に置くだけであり、長期的には心を閉ざした存在としてライフスタイルに深く入り込むことになる。社会から隔離されることでそうなってしまうのだから、周囲の環境に人がいてはいけないのだが、世界の人々を愛するためには、人のネガティブな部分を見る目を失い、人間のポジティブな部分だけを見るようにならなければならない。そうして生きていくうちに、「人類が必要だから彼らを必要としているのではなく、彼らを愛しているから彼らを必要としているのだ」ということに気づくはずだ。
頼りになる存在
"誰も信じてくれないときに、自分を信じなければならない"
セリーナ・ウィリアムズ
もし私たちが愛する人を裏切れば、世界中が私たちに背を向けるだろう。しかし、裏切った私たちは、それを裏切りだとは思わない。そもそも、本当に裏切りだと思いながら誰かを裏切ることすらできないし、もし裏切ったとしても、それを背負って生きていくことはできない。視点というものは、人の受け取り方を間違っても説明できないし、耳を傾けることで信じられるようになるという性質を持っている。自己を信じるためには、ポジティブな思考を領域の中心に置き、それを指針としなければならない。もし私たちが狐のように考えていることを知っていて、このように物事を推し進めるなら、私たちはこれによって破産するだろう。私たちが何を言っても、愛する人を裏切らなかったという事実を誰も信じてくれないのであれば、私たちが自分を信じれば信じるほど、心理戦の世界では状況が逆転する。最後の状況は、"もし本当に愛する人に背を向けたとしたら、そしてみんなが私たちを指さすとしたら "である。汚れた気持ちになるだろうが、私たちにできることは、「あんなことをしてしまったが、悔しさとすべてを胸に、もう一度あの人のあの人になるために、できる限りのことをしよう」と心を満たすことだ。これは、かつてあったものを手放し、今あるものの中に入っていくことである。心理戦の世界では、他の人がどう反応するかによって、私たちが人から好かれる悪い人間になるか、人から遠ざかりたいと思われる悪い人間になるかの境界線に立たされることが多々ある。そのため、私たちの心はポジティブシンキングで支配的になるように訓練されている。男性が他の男性としか時間を過ごさないと、女性を知らないという弱点になり、男性が特別な女性と出会っても、自分よりもその女性と一緒にいる時間が長いという事実のために、その時点以降、その女性との間に問題が生じることが多々ある。また、男性が女性に全幅の信頼を寄せても、裏切られることも多い。年長者は多くの若い男性に「男はいい女と出会わなければならない」とアドバイスするが、このちょっとした一言が、人生のすべてを台無しにしてしまうか、この世ですべてを手に入れた人間にしてしまうか、どちらかであることを常に肝に銘じておかなければならない。馬がレースで調教されるとき、その目は横に覆われている。このように、人間関係に問題があるとき、私たちは、すべてを失ったのではなく、より良い人に出会うチャンスなのだと自分に言い聞かせ、何も見ずにその光に従わなければならない。誰かを愛するためには、まず自分自身を愛さなければならない。信頼できない人のために人生を台無しにしてどん底に落ちることは、その人が望むことを受け入れる理由には決してならない。
敗北の痛み
「敗北とは、九十五パーセントが心の状態や態度であり、闘いの結果ではない。私たちは戦いを挑む前から敗北している。だから心理戦が有効なのだ！"
ルーカス・D・シャルア博士
心理戦の世界では、私たち人間は決して完璧にはなれないから、時には揺れ動き、壊れることもあるだろう。しかし、それを終わりと考えるのではなく、勝利への足がかりの過程と考えるべきだ。相手はそれを逆手にとって、私たちの負けや敗北を強い力で物語の終わりと思わせようとする。倒れたり、故障したりするのは構わないが、悪いのはその一回で立ち直れないことだ。立ち直るとき、心の状態や態度は適切な準備態勢にあり、もがいた結果が見えていない。だから、失敗したのは私たちではなく、私たちを打ち砕いた後に、私たちを引き留めることができなかった相手なのだ。痛みを与えるためには、痛みを受け止めなければならない。いつまでも倒れたままでいてほしかった相手は、立ち直った私たちを相手にするのが難しくなっただろう。敗北の苦しみを知らない者は、この世に生まれてまだ日が浅く、勝利の実感を味わうことができない。戦わずして跪く者は人に非ず」という諺があるが、これは戦いを始めようとする愚かな者にも当てはまる。ケンカになるとは思っていなかったのに、ケンカが持ち込まれ、ひざまずくような展開になれば、それだけ勇気があるということだ。もっといいのは、戦いを挑んできた相手が、私たちを人生訓の教師だと思い、尊敬してくれることだ。戦いに行く前に敗れるということは、「賢ければ、よく知らないことは黙っているものだ」ということわざと関係があり、この状況では、戦いを挑んできたのはその相手であり、たとえ負けたとしても、私たちはこのことを通じて人生の教訓を学ぶことができる。私たちが何もしていないのに、私たちを倒さなければならなかったということ自体、その人は私たちがその人を支配できるという事実に怯え、気の早さから、私たちを一掃するために私たちに殴りかからなければならなかったということであり、私たちが最初からその力にしがみついていたということなのだ。
苦しみを通して成長する
「生きることは苦しむことであり、生き残ることは苦しみの中に何らかの意味を見出すことである。
フリードリヒ・ニーチェ
精神的、心理的な戦いの世界が簡単だとは誰も言っていない。家庭で戦略を使わなければ、どれだけストレスがたまるか。家の外に一歩出れば、人々や自然環境が私たちに襲いかかり、私たちは疲労困憊してしまう。また、もし戦略を使ったとしても、それを何度も繰り返さなければならないし、その上、忙しい職場に対応しなければならないのだから、ストレスはたまる一方だ。職場だけでなく、この世に簡単なことなど何もない。簡単なことには情熱がこもっていないから、それを価値あるものとして見ることができない。美は痛みを伴う」という言葉があるが、世の中を注意深く見てみると、世の中の人々は皆、私たちを生きたまま食いつぶそうとしているかのようで、そのような見方ばかりしているとエネルギーを消耗してしまう。しかし、もし私たちがこの2つの戦争を本当に愛しているならば、それが私たちに前進し続ける力を与えてくれるだろう。愛のエネルギーが宇宙で最も強力なエネルギーだと言われる所以である。他人の言葉や身振りにまったく感情を持たないようにするのは愚かなことで、心理的な問題を引き起こす可能性のある努力に努力を重ねるだけであり、感情を持たなければ成功する意味を失ってしまう。どのような職業に就こうが、勉強しようが実践しようが、孤独や煩わしさを苦痛に感じることは確かなことであり、社会に出てからこそ、他人の目の前でスポットライトを浴びることができるのである。心理戦の訓練を受ける場合、まずはパン屋さんやカフェをスタート地点にするのがベストで、人の波や出入りに意図的に自分を魅せる場所であり、心理学の話題で盛り上がる場所であり、究極の特訓場とも言える。心理戦で起こる状況的なハプニングはすべてこのような場所で起こる。よく心理学の博士号を持っている人が「ベーカリーやカフェは心理学の素人ばかりが集まっておしゃべりして遊んでいるところだ」と言う。心理学の専門家たちが間違っているわけではないが、この分野の職業訓練の場としては、この2つのような場所は他にはない。このことを知らない人は、「こんなところで8時間も過ごすなんて、いったい誰が時間の無駄をするんだ」と、すぐに私たちを見下すだろう。しかし、私たちは馬のように走り続けなければならない。そうすれば後々、私たちは驚異的な方法で準備以上のものに成長し、彼らは私たちに追いつくことさえできないだろう。
プラトニックな関係
「男と女の間には友情は存在しない。情熱、敵意、崇拝、愛はあるが、友情はない」。
オスカー・ワイルド
プラトニックな恋愛が不可能とされるのは、すべて心理戦が原因である。この心理戦が有効であるために、私たちは異性を惹きつけるのである。私たちは女性に性的な魅力を感じる必要はなく、単に親しい友人になりたいだけだと考えるからだ。経験豊富な女性なら、女性に必要なのは可愛い顔ではなく、素敵な体だと言うだろう。というのも、ほとんどの女性はもともと男性よりもずっときれいなのだから、他のゴージャスな女性ほどきれいでなくても、素敵なボディがあれば大きな魅力をかきたてられるからだ。私たちは、男が他の男友達をどのように見ているのか、また、女が他の女友達をどのように見ているのかを頭の中で思い浮かべることができる。それは、男性でさえゲイのカップルを見ると嫌悪感を抱くが、レズビアンはそれほど嫌悪感を抱かないということと大いに関係がある。フェミニンな男性の割合は少ないが、フェミニンな男性が女性を好きになるのは、性格的なものであれ、人格的なものであれ、人間は自分と似た人を好きになるという事実からである。プラトニックな関係というのは、恋愛的な関係ではなく、ゲイやレズビアンが性的な魅力を感じずに愛し合うような関係で、プラトニック・ラブと呼ばれています。これらの状況をすべて哲学的な叡智の範囲で見るならば、プラトニックな関係が可能か不可能かという事実は、双方が互いにつながり、ある時点で衝突するというタイミングの違いの中にある。プラトニックな関係と恋愛関係の違いは、性的な接触がないこと、手をつないだり、物理的に近づいたりすることで性的な交際に発展することがないこと、欲望というものがないことだが、このような関係が恋愛関係に発展するまでの期間は誰も保証できない。欲望というのは、男女を問わず、実際にはコントロールできない感情や思考の力であり、それがたまたま起こっただけであって、プラトニックなパートナーとの関係のために自制することは、それなりの価値があると見ることもできるが、その友情を壊して恋愛関係になってしまうことにも価値がないとは言い切れず、だからこそ、これは簡単な状況ではない。女性の場合以上に、男性は女性とただの友達になることを恐れるものであり、それゆえにそれを避けようとしたり、一日に何度も起こることを阻止しようとしたりする。このような状況にある男性としては、友人であるという事実が、このような他の考えに打ち勝つため、友人であると考えることによって、男性を侮蔑していると感じないようにすることができる。プラトニックな関係で起こる敵意は、複数の女性と関係を築くことに長け、知識も豊富すぎる息子を母親が嫌うことで平準化される。息子が女性との関係作りに熱心であればあるほど、母親との間に起こる問題は多くなる。このため、男性が女性から注目を浴びすぎると、友人の女性は怒りで蓋を開けてしまい、その男性に惹かれてしまう。これは、ポジティブな憎しみが憎しみというネガティブなエネルギーで偽装されていることになる。このような関係の中で、男女がお互いを崇拝し合うことは、男女の恋愛関係の狭間で、お互いに奉仕し合うことが、見ることも経験することも稀な風景である理由と同じである。すべての関係において、すべてがどのようにもつれ合い、その結果、心理戦が不公平になることを通して、なぜ男女の関係において、互いに完全に深く惹かれ合うことができないのかが明らかになる。もし女性がプラトニック・ラブの一線を越えて、友達から恋愛のデートのように私たちを愛し、もし私たちが同じように彼女を愛し返さなければ、彼女は失恋し、再びただの友達に戻ることが難しくなる。そして、これが繰り返されることで、私たちの友情は完全に分裂してしまうかもしれない。このような状況を見ると、男女が実際に良い友達になれるかどうかは、可能か不可能かが見えてくる。したがって、それが可能か不可能かということは、私たちが信じることを選択する観点の選択に左右される問題なのである。
侮辱の恐怖
「最大のリスクは、リスクを取らないことだ......本当に急速に変化する世界において、失敗が約束されている唯一の戦略は、リスクを取らないことだ」。
マーク・ザッカーバーグ
人生に保証はない」という言葉を聞いたことがあるだろう。人から嘲笑されたり侮辱されたりすることを恐れるのは、それが自分自身を守ることだと感じるからだ。私たちは自然に、恐れていることから一歩身を引いたり、それを避けたりするものだが、一度でもそうすれば、時間が経てば経つほど、その習慣を断ち切るのが難しくなることを知っておかなければならない。私たちの目の前に2人以上の人がいて、互いに話しながらも私たちに向かって砲撃してくるのを見たとき、実際に話し相手もいないのに、ただそこに飛び込むのは愚かなことのように思えるかもしれないが、トレーニングの目的としては、長い目で見ればその方が勝ちなのだ。例えば、冷たいプールに飛び込むと、一体なぜそんなことをしなければならないのかと思うだろうが、入って少しすると、水温に順応しているため、事前に想像していたほど悪いものではないと気づくようになる。この一つのことを覚悟して乗り越えられないということは、心理戦の世界の根幹を勝ち得ないということであり、勝利の側にいることすらできないのだ。もちろん、誰にでも感情があり、感情的に傷つくこともあるだろうが、このような状況をもっと軽く受け止めるということだ。笑われたり、悪口を言われたりすることを喜ぶ人はいないが、これが心を鎧にするために必要なことなのだ。相手がどんな攻撃を仕掛けてこようとも、それに打ち勝つことが基本である。私たちは通常、否定的な態度で接してくる人々に適応しようとはしない。なぜなら、私たちはそれを避ける方法しか考えないからである。今が幸せで、人生最後の瞬間に落ち込むのがいいのか、今落ち込んで、人生最後の瞬間に幸せになるのがいいのかは、一概には言えない。同じように、今この恐怖を克服して経験した方がいいのか、それとも最後の瞬間に克服した方がいいのか。ただ飛び込むことに計画性はなく、ただそれに順応するためだけに飛び込む。そうしているうちに、恐怖は幻想に過ぎないという考えとともに、本当に思っていたほど悪くないことに気づく時が来る。これは、背後に大きな目的があるそのような状況を避けるために、恐怖を私たちのガイダンスにさせないということだろう。この分野の知識があるからといって、その経験の粗い部分を自分に当てはめなければ、結論としてすべてが無意味になってしまう。心理戦の世界では、トップレベルの学校の学位を持って勉強することは必須条件ではない。私たちが最高学府を出ていないという事実を利用して、私たちを侮辱しようとする人はたくさんいるだろうが、それは彼らの勝利のための戦略に過ぎず、私たちがそれに影響されない限り、ゲームオーバーになる。こういうことを考えないから、他人に踏みにじられても、結局は頭を下げて、相手の思うつぼになってしまう。重要なのは、勝つときは堂々と勝ち、負けるときも堂々と負けるということだ。その最初の段階では、自分の中にずっとあったものに驚かされる。一度だけ経験し、一度だけ適応して終わりではない。その方が、何を経験するかすでに分かっているという意味で、より計算されたリスクを取ることになるし、もう一度適応し直すという意味でも、より簡単になる。このような状況に飛び込み続けるうちに、リスクを意図的に取ることの楽しさを学ぶことになるだろう。このような状況を経験するとき、私たちは自分自身と充実した時間を過ごしている。友人と過ごすのに忙しければ、このようなことをしようとは思わないだろう。チャンスは、そうでないときよりもずっと高い。友人との関係と交際相手との関係を比較すると、交際相手の世界がうまくいっている人のほうが、いつも幸せな人生を送っている。つまり、一人でありながら、ロマンス関係のパートナーと成功する明るい未来のビジョンを持っていることが、長い目で見て最大の報酬を得ることなのだ。何もせず、ただ相手の攻撃に打ちのめされるだけでは、それを乗り越えられなかったために、崩壊し、また崩壊し、そうして人生の目的を失ってしまう。変化の速い世界とは、短い時間の中で常に発展し続ける世界のことであり、他の誰もが成功に一歩近づくために自分自身を作り上げている間に、私たちはより大きな財を逃すことになる。
幻想のリスク
「最大のリスクは、リスクを取らないことだ。急速に変化する世界において、失敗が確実な唯一の戦略はリスクを取らないことだ"
マーク・ザッカーバーグ
私たちは皆、何かに負けることを恐れている。その理由は、自分自身を愛しているがゆえに、他人からどう見られるかを最も重要視しているからだろう。一度負けたからといって、もう二度と勝利を手にすることができないなどということはないのだが、私たちは敗北を単なる過程と見なし、目を覆いたくなる代わりに、それを真に受けてしまう。対戦相手は、私たちがこのように考えないことを望んでいる。彼らは、敗戦の痛みによって私たちが立ち直れば、それ以降、私たちを扱うのが難しくなることを知っている。したがって、私たちが大物であればあるほど、彼らは私たちを踏みつけにし、何度でもそうするだろう。相手に痛みを与えるためには、その痛みを受け止めることができなければならない。つまり、人間である以上、誰でも同じように負けるし、負かされる可能性がある。ボクシングのコーチがよく言うことだが、倒された後に立ち直らなければ、必ず立ち直れないということだ。この意味は、一度立ち上がらないことを選択すると、次の機会にそれを先延ばしにすることが非常に悪い習慣となり、時間が経てば経つほど、この習慣は強くなり、したがって逆転モードでそれを反転させることが難しくなるということである。私たちの心は支配的であるべきだ。なぜなら、私たちが邪悪な心を持っていれば、正当な勝利を得ることはできないからだ。邪悪な心の持ち主を見たとき、その人が強くなってきているとき、人はその効果を発揮させることができるが、結局は後でその誰かに対して弱くなるに違いない。何事においても自らを鍛えるということの本質は、普通のことではないと大衆は見ているし、このように考えること自体が普通なのだ。人が激しくぶつかり合っているところに飛び込んでいくのを見ると、「この人はこんなことをするのはちょっとおかしい」と思うかもしれないが、これは私たちの心が私たちを守るために必要なことなのだ。軍隊のブートキャンプに入る前に十分な訓練を受けることができないのと同じように、実際にリアルタイムで自分自身が経験しなければ、適切な訓練を受けることはできないのだ。ただ一生懸命に人々の砲撃の中に飛び込めば、新しい世界でそれに適応することができる。プールの冷たい水には、自分から入らなければ決して適応できないし、そうすれば心も体も知らず知らずのうちに驚くほど適応できる。このような状況に追い込まれると、想像していたほど悪いことばかりではないことに気づき、また、一体なぜこのような状況に怯えていたのだろうと考えるようになる。そんなとき、恐怖は幻想に過ぎないということに気づくだろう。そして最大のリスクは、こちらの問題だろう。精神的、心理的な戦いで最高の人であっても、感情的、心理的に揺さぶられることはある。誰であろうと、揺さぶられて、大きな強い力で勝利を得ることはある。世界が急速に変化するときに言うべきことは、発展に似ているということであり、この2つの分野の話題は、私たち全員の真の生き方であるため、私たちはお互いに多くのことを学び、それゆえに共に発展してきたのである。力が大きければ大きいほど責任も大きくなる」ということわざがあるが、両分野で世界一になった場合、その人は、一方から学びたい、一方から学ぶべき大勢の人々に対して責任を負うことになる。
ロマンスの希望
「放浪者であり、紳士であり、詩人であり、夢想家であり、孤独な男であり、いつもロマンスと冒険に希望を抱いている。
チャーリー・チャップリン
乞食から恋愛について学べることは、彼らはほぼ一日中、一か所のポジションにいること、そして多くの人が通り過ぎるので、多くの出来事の繰り返しを見ることができるということだろう。デリヘルのレジ係は、タバコを買いに来る未成年が何人もいる。人の言葉や仕草の繰り返しから恋愛を学ぼうとするなら、何に注目すべきかを知らなければならない。その中で重要なのは、何を言うか、何をするかということよりも、どのように言うか、どのように身振り手振りを表現するかということである。ロマンスの世界では、花形美少年、紳士、悪童の3種類の男性がいる。この3種類のオトコは日々競い合い、勝利の王国の棘の上に座ろうとする。そして、この3つの特徴を併せ持つオスは、人格障害と誤解されることもある。このことを煩わしく感じたり、不快に感じたりしないためには、「自分らしさ」とは「最高の自分らしさ」であることを知らなければならない。外見に頼るだけで、恋愛の知識や知恵がないと、付き合い始めの段階からある程度の段階まで、先を見通していれば、間違った行動も女性から見過ごされるだろうが、結局は不利な立場に置かれるだけである。年配の韓国人女性の多くは、韓国人男性には女性に対する優しさや思いやりがないと言うが、そこから学べることは、女性に優しすぎるのも、優しすぎるのも、女性を踏みにじるような接し方をするのも、結論としてはすべて揉めるに決まっているということだ。自然の法則が私たちに知らせたいのは、人生において、何かを持ちすぎたり、何かをしすぎたりすると、その結果、悪い結果がもたらされるということだ。つまり、男として女性を知るという知識は正しいが、女性を知るという理由そのものが原因で、このような揉め事が起こるということだ。女性に親切にしようとしても、その親切が仇となり、揉め事が起こる。詩人は効果を期待すればするほど、賢明な行動を選択しなければならない。知恵がなければ、知恵がないほど笑いものになる。どのように効果的な表現をしようとも、常に100％成功する弾丸のような方法など存在せず、常に釣りをするような心構えでいなければならない。私たちは皆、夢を持っているが、それらは皆、心理戦に大きく依存している。その理由は、心理戦が私たち全員の生きる道であり、それゆえに私たちに命を与えてくれるものだからだ。年を取れば取るほど、友人の輪は狭まっていく。これは、人生や人々をより深く知るようになると、良い面よりも悪い面の方が常に大きくなるという事実に基づいている。したがって、かつては友人たちの間でとても人気があったのに、異性との関係を築くのに長けているような人は、結果的に同性とは関係を築かず、異性とだけ関係を築くことになる。これは、現在の自分を規定しているのが過去であるという事実に依存しているのだろう。人との関係を築くことに長けている人が、人生において最も幸せな人であり、遊び心でやっているのだから、そうやって突き進んでいくうちに、冒険をするような心境になることである。
赦しのスタンス
"赦しほど完全な復讐はない"
ジョシュ・ビリングス
私たちは、なぜ誰かを許さなければならないのか、感覚的に理解できないタイプだ。私たちにとって理にかなっているのは、私たちに悪いことをした人には、同じようにお返しをしなければならないということだ。誰かを赦すことで平安を感じる唯一の方法は、そうしなさいという神の命令に耳を傾けることだ。人が私たちに間違ったことをしたとき、それは相手にとっては正しいことであり、私たちにとっては間違ったことである。私たちが誰かを許すと、その相手がどう見るかというと、私たちはより良いことをしていると自慢しようとしているのだ。このような時、私たちはあるがままを受け入れ、神の命令に従うべきなのだが、相手が私たちの親切心を弱さと受け取ることを予見しているからこそ、神に心から従うことが難しくなるのだ。時には、同じ国の人同士がけんかしたり、争ったりしている風景を他人が見て、それを気にすることもある。この人たちの心の中はどうなっているかというと、よくよく見てみると本当に喧嘩しているようには見えないし、自分でも気づかないうちに驚いている。人生におけるすべての視点には、常に別の視点があり、それが変わることがないため、人は常に喧嘩をしたり、物理的な喧嘩をしたりする。だからこそ、私たちの世界には法則があり、私たちの間には常に法則が存在するはずなのだ。相手が、私たちの方が優れているように見せかけるために許しているのだと思えば思うほど、私たちは私たちを貶めなければならないと感じるだろう。
社会主義
「社会主義は失敗の哲学であり、無知の信条であり、嫉妬の福音である
。
ウィンストン・チャーチル
心理戦において、私たちが偉大であればあるほど、私たちは人類の中でより大きな力を持ち、それゆえ世界は、その人からこの分野について少なくとももうひとつ学ぶために、法を破る方法を見つける。このことが問題になるのは、世間が正しいと思っていることが、自分にとっては真っ向から間違っていると感じられるからだ。しかし、それを否定的に受け止めれば受け止めるほど、肩の荷が重くなるだけだ。共産主義国を見てみればわかるが、その国の国民には自由がなく、政府が自分の家にカメラや録音機を仕掛けることが許されている。このことを否定的にとらえれば、それは哲学が世界を失敗させたということになる。しかし、民主主義国家でさえもこのようなことを選択できることを通してこの先を見れば、彼らがこのようなことをすることにそれだけの価値がある何かがあると感じることができる。これを否定的な事柄としか考えなければ、世界は同じようにそれを推し進め続けるだけであり、それゆえ、反撃のための私たちの言葉や行動の選択は、世界から見下されるだけである。世俗的な心理戦で世界をリードすることは、破滅への道を歩むことであり、精神戦で世界をリードすることは、人生の目標を達成したこと、つまり成功したことを意味する。人生において価値のあるものは何であれ、この世に楽なものは何一つなく、美は深い苦難や不幸を通して明らかになるということを忘れてはならない。どちらの戦争も楽勝だと思うのは大きな間違いである。世俗世界の戦い方は間違った戦い方であり、サタンとの戦いに臨むことは正しい戦いである。神に抱かれているクリスチャンとして、サタンとの戦いに臨むことの美しさと価値を感じなければならない。悪魔と戦うためには、サタンとその策略を知る知識が必要であり、霊的戦いによってサタンを打ち負かすことを第一の目標としなければならない。だからこそ、この世で最も強力な存在は、法の創造者でもなく、法を手玉に取る者でもなく、法そのものでもない。
成熟した愛
「愛には常に狂気がある。しかし、狂気の中にも必ず理性がある。
フリードリヒ・ニーチェ
恋愛には2種類の狂気があり、1つは狂おしいほど愛し合っている状態、もう1つは本当に一緒に暮らせない状態である。誰も、もつれ合う問題が足かせになることを考えながら結婚する人はいない。コミットメントの場面は、人間関係を考える限り、最も難しい時だろう。なぜ妻を愛しているのか、その理由をじっくり考える人はほとんどいないし、多くの場合、もつれるような状況が起こるときは、論理的な理由もなくただ起こることがとても多い。そして、いくらその理由を深く考えても、実際には答えが出ずに迷ってしまう。ほとんどの場合、カップルはお互いに深く惹かれあっているわけではないし、また、他の時に比べて、カップルの喧嘩になるほど憎み合っているわけでもない状況の方がずっと多い。人間関係の世界では、人生は公平ではないので、ほとんどの場合、私たちはただそこにいるだけで、無意識のうちにそのように維持されている唯一の理由であろう。いくつになっても心は20代のままであり、成熟した人間とは心理戦の上手下手で決まるのだと自分に言い聞かせながら生きていかなければならない。このような時、成熟した愛とは、何度も起こるもつれや約束を通して築かれるものであり、後になって、今起こったことを置き去りにするものだと思うようになる。恋愛物語にハッピーエンドはないという言葉があるが、これは、私たちの愛がどんなに成熟しても、私たちがたまたま巻き込まれた同じもつれ問題は起こり続けるということであり、だからこそ、完全に成熟した愛など存在しないのだ。
豊かな心
"人生は、他の人生に与える影響以外、重要ではない"
ジャッキー・ロビンソン
私たちが考えるのは、人生を幸せで満たし、満たさなければならないということだ。もちろん、人生は何回呼吸するかということではなく、息をのむような瞬間があるかどうかということだ。もし私たちが自分自身を最優先するために人生を広範にとらえるなら、私たちのそばには誰もいなくなり、貧しい心で破産することになるだけだ。だからこそ、他人が幸せな人生を送ることを第一に考えるべきなのだ。このようにするのが難しいのは、論理的に考えれば、誰かに憧れを抱けば、その人は結局、自分より劣った人間としてしか見られなくなることがわかるからだ。この分野では、友人、家族、敵、あるいは見知らぬ人であろうと、同じようにお互いを攻撃し合うことで、束縛に近づくか、敵になるかのどちらかである。他人が私たちを邪険に扱うとき、私たちは常に、自分には自分以上のものがあるからそうしているのだと肯定的にとらえるべきだが、私たちはそれを否定的にとらえて怒りをかき立てる。これは、私たちが本来持っている自己中心性を自分のために使うべきだという事実を指摘しているのだ。自然と戦って打ち勝つことができないのであれば、このような行動を選択することが正しいのだ。誰かから私たちに対して否定的な表現、言葉、行動をされるたびに、私たちは常に自分にこう言い聞かせるべきだ。なぜなら、もしある人が私たちをいつも受け入れてくれて、いつも私たちに良くしてくれるなら、私たちはその人を失望させることになるからだ。それが私たちの関係を良い方向に変えようが、悪い方向に変えようが、私たちは決してこのことを忘れてはならない。これは自然な生き方ではないが、このような生き方を第二の天性にしなければならない。このことを忘れず、信じている限り、私たちは大きな心を持った状態、立場になることができるし、現実にそれを実現する能力を持っている。誰かにどのように扱われようとも、その人を常に愛していれば、それが不幸から解放され、静かな水のような真実で健全な平安で心を満たす原因となるのだ。
神に全面的に依存するのみ
「不幸だが健康な大人にとって、5マイルの散歩は、世界中のどんな医学や心理学よりも効果がある」。
ポール・ダドリー・ホワイト
もし誰かにひどい仕打ちを受けたなら、その人について何をどう感じているかを書き留めておき、翌朝、眠った後にその文章を読み返せば、新たな気づきや感情が生まれるだろう、とアドバイスする人もいる。この方法は、あるときは効果的だが、あるときは効果がない。これと同じで、何か嫌なことがあったときに、無理して外に出て、運動するように元気に歩けば、回復する可能性は高いが、そううまくいかないこともある。薬でストレスの多い感情をコントロールできるようになるのは一時的なものである。健康な人がこれらの薬を飲むと、健康であればあるほど、より強く作用するので、激しい運動に比べてより悪い結果をもたらすことになる。このことは、特に小さな子どもや若者よりも、大人に当てはまる。だからこそ、苦難に耐えるときには、自分自身や戦略や薬に頼るのではなく、神に助けを求め、自分の肩にかかる重荷を神に委ねるべきなのだ。キリスト教は、それをどのように信じるかということがすべてであり、したがって、神を信じる真の信者は、まず神に祈り、それが答えられる前から、すでに答えられたかのように信じ、それに従って計画を立てるのである。従って、人からのアドバイスや私たちの知識は、薬がそうであるように、一時的な効果に過ぎず、それらすべてからの完全で真の回復は、全知全能の神の御手の中でしか得られないのである。私たちが知っておかなければならないのは、神はいつも私たちの祈りに答えてくださるということだ。年齢に関係なく、私たちは皆、永遠に成長しているのであり、このことは、神が常に私たちにとって何が最善かを私たちよりもよく知っておられることに基づいている。誰かが私たちを無礼に扱ったり、厳しく接したりしたとき、それを神に委ねるということは、神が私たちに望んでおられることを行い、神の言葉に従って従うということであり、それはその人を赦し、愛するということである。両親の息子や娘である私たちは、どんなに年をとっても、両親の目にはいつも、湖にひとり取り残された小さな子どもとして映っている。
悪は破滅する
「悪の勝利（偉大な業績や勝利）に必要な唯一のことは、善人が何もしないことである。
エドマンド・バーク
私たちは、自分の知っている人間のすべてを空っぽにして、他の男性が女性を邪険に扱っているのを見ると、その男性を見下すような形で人間として劣っていると考えてしまう。しかし、人の本質やあり方を知るようになると、それは決して行き過ぎではない、むしろ必要なことなのだと気づくようになる。このような人々の中には、たとえそうであっても、人をそのように扱うべきでないと信じている人々が少なからずいる。このような善良な人々が邪悪な心の持ち主と戦うために立ち上がったとき、邪悪な側は失敗して破滅する。どんなに善良な人でも、やはり善良な面を持っているのだから、自分の悪行について考えてみれば、結局は、それでもやはり女性をこのような形で扱ってはいけないと悟るに違いない。その中で、少数ではあるが、女性から見下され、近づきたくないと思われるほど邪悪な心を持ちすぎてしまう人がいて、そうやって自分自身がどん底まで落ちていくことになる。邪心を抱くだけでは誰も生きていけないし、その理由は、怒りや憎しみを抱いて生きていくことが、後の人生で息苦しくなるからだろう。男が女に厳しい仕打ちをすると、その結果、女は心の優しい男と一緒にいたいと思うようになり、心の優しい男と一緒にいるうちに、女は女に興味を失ってしまう。そして、彼女たちは決断できないので、この2つの出来事はこのように行ったり来たりを繰り返すことになる。だからこそ、どのような人間関係においても、もつれに対する弾丸のような解決策や、常に順風満帆のようにうまくいく方法はないのだ。心が邪悪であるときにポジティブに考えるのは間違った状態であり、ポジティブに考えることができ、それを自分の人生に生かすことができるのは善良な心を持つ者であるため、私たちの心は支配的でなければならず、心は優しいものでなければならない。
凝り固まったマインドセット
"あなたの人生には、衝撃的で驚くような人々が現れる。自分が経験するとは思ってもみなかったような損失もある。拒絶され、それにどう対処し、次の日にどう立ち上がり、それを続けていくかを学ばなければならない。
テイラー・スウィフト
私たちの人生に意外な形で人が現れるというのは、私たち男性に最初に近づいてきたり、私たちがまったく何もしていないのに興味を示したりする女性のことを指している。通常、女性は男性からアプローチすることを好むが、世の中がいろいろと変化しても、この真実は変わらない。なぜこのようなことになるかというと、もし女性が先にアプローチをしたら、すでに負けている側になってしまうからで、女性よりもずっと優位に立っている男性に関しては、女性は男性に代わりにアプローチしてほしいし、それを期待しているのだ。これは、文化や伝統、宗教とはまったく関係なく、全世界でこのようなものである。結婚しているカップルの中で、交際中のカップルは離婚したり別居したりする人の割合がずっと高いのと同じように、これはすべての人間関係がコミットメントによって維持されているという事実と関係している。ある人との関係が悪化したとき、私たちは自分が経験したことをすべて忘れてしまい、まったく同じ状況に陥る可能性があるにもかかわらず、それでもなお関係を続けてしまう愚かさを持っている。しかし、これが私たちにできるすべてであり、私たちにはそこに飛び込む以外の選択肢が残されていない。女性に振られることは、たとえ女性との関係を築いている伝説的な人であっても、何度も起こることである。そんな時、忘れてはならないのが、自分自身をどのように鍛えたかということである。この訓練は、女性に近づき、誠意ある関係を築き始める前に行うべきで、複数の女性に近づき、会話を弾ませながら、正に必然的に頭がおかしくなるようにすることである。何度食べても拒絶されるので、これを繰り返しているうちに、感情的な苦痛が少なくなり、女性を他の人と同じ人間として見ることができるようになる。拒絶されることを恐れるのは、自分自身を愛しているからであり、自分自身を愛しているのであれば、正しい考え方で女性と関係を築くべきなのだ。振られることは、付き合う前だけでなく、結婚して同棲してからも数え切れないほどあります。だから、それを乗り越えなければ、長い目で見たときに非常に厄介な精神的苦痛を味わうことになる。
ワイズ・ワン
"私のプライドは、私の財産とともに崩れ去った"
ウィリアム・シェイクスピア
その理由は、私たちがよく知っていることが、結局は知恵の目線の基準に達していないからだろう。知識と知恵ということになると、何かを知っているという意味で区別することはできないし、人に詳しいと、人をよく知らない人よりも間違った選択や愚かな決断をする傾向がある。例えば、精神科医や心理学者などは、専門的に人のことを知っている人たちであり、他の人たちと比べて、より先導的な見本になると多くの人はすぐに考えるだろうが、彼らがクライアントや他の人たち一般に接する方法を見ると、これらの事柄について失望を感じる人の方が多いだろう。それは、彼らが意図的に偽善者や悪い見本になろうとしているのではなく、彼らが人のことをよく知っているからこそ、次のような言動の選択が、他人から見たときに間違った形で出てしまうのだ。また、賢明な人々は、真の知恵は聖霊の声が私たちの考えに変換されることによってもたらされることを知っている。このことを知っているということは、それを心から信じているということであり、それを信じさせるために示すべき証拠は何もない。知恵の始まりは、己を知り、神を畏れることから始まるという言葉がある。これは、まず自分自身を見れば、人間関係の世界でどのように物事がもつれようとも、他人を問題視することはできないという意味であり、神を畏れるということは、神を畏れれば、自分がすべてを知っていると思い込むことから自分を遠ざけることができるということである。従って、知識は力であるという考えをまず打ち出して、神よりも物事をよく知っていると考えるのではなく、そうしないことに終始する。心理戦の世界では、学歴やどのような高い地位に就いているかは、人々が私たちを嘲笑したり、踏みにじったりして、どのように攻撃してくるかには関係ない。したがって、賢い人が笑われているとき、賢い人が愚かなのではなく、自分を知らない人、その人が賢い人であるという事実を知らない人が愚かなのだ。もし私たちが怒りを爆発させ、このようなタイプの人々に復讐することになるなら、それは私たちのプライドを、私たちの持っているものすべてとともに、意識することなく地に落とすことになる。未来のことは誰にもわからない。そして、当たればそれは運であり、外れればそれは人生には保証がないという事実に含まれる。したがって、誰がどのように私たちに接してくるかわからない以上、私たちの唯一の備えは想像力なのである。
レディース・マン
「私の女性へ。彼女がすべての努力、健康、友情において成功しますように、そして彼女が息を引き取るまで私が息を引き取ることがありませんように。私が彼女を愛していることを彼女がいつも知っていますように。
ケイティ・エヴァンス（レディース・マン
女性は他のどのタイプの男性よりも、ギャングスタ・ワナビーが大好きだということは、誰もが耳にしたことがあるに違いない。ギャング・ワナビーとは、女性が大好きな不良少年の別称に過ぎないが、その心は女性同様に柔らかい。ヤクザはヤクザ・ワナビーを見下すような態度で接し、一方、女性はこの鏡の反射を利用して、この種の男性にこれを利用し、バカにして口うるさく言うが、それはこの種の男や男性が好きだからである。だからといって、低水準の自己表現をすれば、女性から見向きもされなくなるわけではない。女性が好きな男性のタイプを正確に知っていれば、すべてが頭の中で辻褄が合うように引き出される。どのような関係になろうとも、このようなタイプの男性の言動は度を越していない。一方、ギャングスターは怒りのボーダーラインをはるかに超えて、女性を息苦しくさせるほどだ。女性が望むことを何でもしてあげたり、欲しいものを何でも買ってあげたりするとどうなるか、それはみんなわかっている。そして、私たちは常識的に考えて、何を言うべきか、何をすべきかをすでに知っている。一見、女性は非凡な恋愛テクニックを持ったプレイヤーの男性が好きなように見えるが、結局、この手の男性は長い目で見ると女性を息苦しくさせる存在でもある。人間関係がもつれ、友達感覚になりすぎると、女性は愛想を尽かし、厳しく接することは彼女を遠ざけることにしかならない。だから、プラトニックな関係を信じない人が大多数なのだ。もし万が一、こちらがいくら努力しても、女性がこちらを愛してくれず、他の男性の方が好きで、その男性の方に行きたがるようなことがあれば、その時は彼女を手放すタイミングを知るべきだ。これは、彼女が息を引き取るまで息をしないことに似ている。そして、人生のすべてが思い通りにいくわけではないことも知るべきだ。彼女が幸せになるように送り出すのが、驚異的な男であり、ただ高い基準を持つ男なのだ。たとえその女性が私たちの心の奥底にある気持ちを知らなくても、私たちは真のレディース・マンであることに変わりはない。もしその女性がまた僕らの腕の中に戻ってきてくれたら、それは心底素晴らしいことだが、そうでなくても、少なくとも僕らが彼女に対してどう感じているかを彼女が知っているという事実だけで僕らにとっては十分であるはずだし、これは正しいことなのだ。
リーダーシップ
「私は羊に率いられたライオンの軍勢を恐れているのではなく、ライオンに率いられた羊の軍勢を恐れているのだ。
アレキサンダー大王
総合格闘技のプロ選手同士のインタビューを見ていると、どちらかが負ければ試合が終わるというのに、両者とも自信満々なのがよくわかる。なぜそうなってしまうかというと、私たちは皆、人を観念的に見るという非常に頑固な癖を持っており、そのように人を見なければならないので、知らず知らずのうちにそのような判断をしてしまうからである。世間が世間知らずの人間を過小評価するのは、このような理由からである。経験豊富な人なら、人はそういうものだと知っているはずだが、あらためて見るとドキリとする。世間に踏まれれば踏まれるほど、素朴な人の心は強くなる。海兵隊で訓練を受けた海兵隊員がそうであるように、この職業で戦っていたファイターたちは、社会に出て仕事を見つけるのに苦労する。このような状況はすべて、ぶつかったり、絡まれたりすると問題になる。短気な者は、暴力を最初の習慣的な行動選択として使うやり方が常習化している。心理戦の世界では、相手が誰であろうと、誰もが強くぶつかってくるものであり、軽くぶつかっても、そう見えないだけで戦略的な強いぶつかり方であることに変わりはない。したがって、ライオンのように大胆になるためには、このような状況に飛び込むことを生活習慣としなければならない。つまり、これは基本的なステップであり、非常に重要なステップでもある。これを繰り返すうちに、私たちも勇敢になり、勇気を持ち、ほとんど恐れを知らなくなる。ライオンズはより少数のグループと一緒にいるが、それはほとんどの場合、悪の支配と悪の支配はハッピーエンドにはならない、という事実に似ている。そして、この小さなグループの間でも、まったく同じ状況が起こるに違いない。一握りの者たちは、互いの側に留まっているが、何度も繰り返される束縛と別離を通して、この先ずっと先を見てみれば、彼らがこのまま遠くに行くことはできないことがわかるだろう。羊がライオンを率いることができるというのは理にかなっていない。羊がそうするためには、邪悪な心を持つ必要があるからだ。そして、もし羊がそうすれば、結果的にこの羊とライオンは間違った第一歩を踏み出すことになり、羊を嘲笑することによって分離することになる。したがって、どうせ別れる軍隊を恐れる必要はない。しかし、羊の集団を率いるライオンは、適切な考え方と心を持って、お互いの側に正しく留まることであり、正しい指導者の席に座ることであり、それはライオン自身が自分のための保険を持っているとともに、ライオンの軍隊を扱うことができるという事実に似ている。その保険とは、羊の群れを率いる獅子がより高い位置にいることを獅子が恐れることであり、従って、羊の群れを従える獅子を恐れるべきなのである。羊たちが表しているのは、自分たちが何を知っていようが、何ができようが、ただライオンの言葉と命令に耳を傾け、それに従っているということである。
言うことを聞かないカエル
「過去の歴史、起源、文化を知らない民族は、根のない木のようなものだ。
マーカス・ガーベイ
親が子供に勉強をさせることに厳しいのは、まず知識がなければ会話もできないし、何よりも社会に出て適切な社会生活を送ることができないからだ。若い子たちは、勉強することは笑いものになることだと簡単に考え、まるで何かの流行のように、学校を休むことがカッコいいことだと考えている。また、自分が教育を受けなくても、お金を稼ぐ方法はいくらでもあると考える者も多い。親は子供たちに、学校でいじめられるのは勉強しか知らないオタクだと教えるが、その後の人生では、問題を起こす不従順な子供たちに権威を与えるのはオタクになる。トラブルメーカーの中でも、ごく少数だが、実際によく勉強している学生がいて、その結果、彼らは無学なトラブルメーカーの若者たちの模範となる。まるで、肩の荷を下ろして人生の後半で自分が新しく変わったと胸を張って言うために、間違った群衆の道を歩まなければならないかのようだ。親は子供よりも人生の半分を生きているし、人生経験も知識も豊富だ。たとえ親が子供の頃にろくに勉強しなかったとしても、知っていることは山ほどある。このことを若い子たちに何度教えても、彼らはとても頑固で、片方の耳から入ってもう片方の耳から出て行ってしまう。親が路上生活をしていないのだから、自分たちが何を言っているのかわからないと思っているのだ。たとえ状況がそうであったとしても、若い子供たちはそうではないことに気づくのは、もっと人生を経験してからなのだ。私たちの過去の歴史、起源、文化を知らないということは、私たちの国の国民の生活だけでなく、世界中の人類の生活を知らないということであり、これこそが、私たちの過去が今この瞬間の私たちを定義しているという事実に似ている。両親の誇りになるような生き方をするのであれば、それは最も正しい生き方であるが、世の中の罪深い性質においては、それはまるで意味がないようなものであるため、両親が心から望んでいるような生き方をするのは容易なことではない。
教師と弟子
「結婚カウンセリングで私がよく発見することのひとつは、夫や妻が自分の精神的渇きをパートナーに癒してもらおうとすることだ。
マックス・ルカード
クリスチャンはクリスチャンとしか結婚してはいけないと聖書に書かれているわけではないが、クリスチャンの妻や夫としか結婚してはいけないと考える人は多い。クリスチャンであろうとなかろうと、人間関係をジェットコースターのようにかき乱すようなもつれは必ず起こるし、それが生き方なのだから区別することはできない。世俗の夫婦だけでなく、クリスチャンの夫婦でさえ、離婚した人の数の方が多いのだから。世界の歴史を見ても、エバがアダムを誘惑して禁断の実を食べさせたという事実は、代々世界中に振りまいているわけで、夫婦のどちらかが聖書の聖句通りに生きようとするとき、妻か夫のどちらかが、実はこのようにさせないことが自分のためになることだと考えている。アダムとエバが罪を犯したことによって、罪は呪いとしてこの世に投げ捨てられたと言うことは、この点について、それが全人類にどのような影響を及ぼすか、それが呪いである理由と方法そのものを言うことである。私たちは、意図的に罪を犯すためにこのようなことをしているのではなく、それがあるがままの姿であるからこそ、私たちはそのようなことを言い、そのようなことをするのである。一方、サタンはこれを私たち人間には見えない鏡の反射として利用し、キツネのように裏口から出て行くことで、人はこれとは全く関係ないのだということにしておきたいのだ。なぜなら、サタンが実際に何かをしたということは、信仰だけの問題であり、それ以上でもそれ以下でもないからである。だからこそ、真のクリスチャンとは、素朴な羊であることであり、どうせ問題が起こるに決まっていても、妻と夫が同じキリスト教の信念を持っていなければ、それは神が望まない生き方なのである。つまり、クリスチャンが生きてはいけない人生は、人が生きてはいけない人生なのだ。もし私たちが神に抱かれているクリスチャンの夫婦であるなら、世間は私たちのことを知らないかもしれないが、神は必ず私たちのことを知るだろう。
年下のボーイフレンド
"求める愛は良いが、求めない愛はもっと良い"
ウィリアム・シェイクスピア
昔の女性は若い男性よりも年上の男性を好んでいた。その国の文化がどのように作られ、どのように変化し、発展していくかというのは、すべて突然、どこからともなく生まれてくるものなのだ。この点については、"Just because "という言葉が最も際立っている。新しい世代の女性が若い男性と付き合い始めるのもそうだ。これは、天気が始まり、ただ止まるのと同じである。同じようなシチュエーションは、男女の間で車をどちらが運転するか、レストランで食事をした後にどちらが支払うか、などである。一見、自分のことだけを考えるのが一番幸せなように思えるが、見返りを期待せずに誰かを愛することが一番幸せなのだ。そうしないと、後になって「もっとうまくやればよかった」と後悔することになる。好きな女性に尽くしすぎると、その女性はそれを弱さとして受け止めるだろう。文化の変化を概念的にとらえるなら、それは人を台座に乗せるか乗せないかにかかっている。従って、年上だからといって、年上でなければ愛せないという考え方は、突然、年下をも巻き込むように変化する原因となる。昔は、男性が運転し、女性が助手席に座るのが普通とされていたが、現代では女性が運転することも珍しくなくなった。私たちがこのような状況に適応すれば問題はないはずだが、相手はこれを私たちの弱点として利用し、戦略的な発言や接し方で私たちを陥れようとする。この問題で悩むとすれば、それは相手の思うつぼにはまることであり、私たちがすべきことはただ一つ、考えるべきことを持ち、それだけに集中することである。現実は現実であり、現実を受け入れた瞬間に必ず滑る。もし私たちが心のエネルギーをこの一つの考えに集中させれば、相手は私たちを倒すために何かを見つけなければならなくなる。このマインド・パワーを得るのは簡単だと言うのは簡単だが、それには多くの練習と努力が必要だ。私たちが相手の女性に比べて若ければ若いほど、相手が私たちの年齢を弱点として利用し、勝利を得ようとするときに、より現実的に、より敏感に、より強く受け止められることになる。だからこそ、私たちの心はより強力でなければならないのだ。私たちが見返りを期待せずに女性を愛するためには、年齢の高さ、高学歴、高い地位、お金持ちは関係ない。驚異的な知恵を持つ者だけができることであり、それゆえに人は、付き合っている女性とともに自分を守ることができ、どんな状況であろうと、より大きな人間になることができるのである。
恥ずかしがり屋
「言葉ではなく、ボディーランゲージと声のトーンが、最も強力な評価ツールである。
クリストファー・ボス
ボディランゲージは言葉よりも大きな声で叫ぶという言葉がある。ボディランゲージと声のトーンを組み合わせれば、それはとてつもない力になる。もしそれが偽りの表現であればあるほど、私たちがそれを表現している相手はそれを否定的に受け止めるだろうし、私たちが表現の選択についてより正直であればあるほど、それはポジティブな側であると受け入れられるだろう。人の心を読むスキルがあれば、それ以上のことは期待できないと考える人もいるだろうが、私たちが肝に銘じておかなければならないのは、何を望むかに注意しなければならないということだ。というのも、人の内面には大きな闇があり、その能力に憧れるばかりに大きな後悔をすることになりかねないからだ。人間とは自己中心的な存在であり、そうでないと考える人ほど、人一倍自己中心的なところが悪い。この種の人々の見方は、他の人々がこれを真実だと受け入れないのだから、他の人々ほど、自分のすることをし、ありのままの自分でいるべきだというもので、これは人生そのものが、何事かを始めることさえ公平ではないからである。人々について非常に詳しくなるためには、自然の法則の概念を知ること以外にはどこにも目を向けるべきでない。心理学を学ぼうが、聖書を学ぼうが、これが固定され、整理された基礎となるならば、すべてのことは簡単にすり抜け、吸い込まれていくだろう。クリスチャンは、人生を学ぶためには、他の本を読む代わりに聖書を学ばなければならない、そうすればイエスを通して人生の概念を学ぶことができる。私たちはイエスを人間関係の模範であり教師であると考えるべきだ。もし私たちが内気なら、人を読むことは簡単なことではない。内気な人が内気である理由は、自分の思考が他人からどう見られるかという否定的な方法への恐れで満たされているからである。そして、その恐れが大きければ大きいほど、考えることや集中することさえ難しくなる。従って、人を最大限に読むためには、この2つができなければならない。心理的、感情的に驚いている状態では、相手のボディランゲージや声のトーンが強く感じられるため、自己管理すら難しくなり、シャイである限り、最高の自分をさらけ出すことはできない。人見知りで会話を弾ませることさえできないという事実を他人に明かせば、すべてがうまくいくと考えるのは大きな間違いだ。人見知りの人は、表向きは励ましてくれたり、よくしてくれたりするように見えるが、内心は違うということを知らなければならない。内気な人を歓迎し、他の人と同じように接すれば、その人のレベルはその程度なのだと思われてしまう。だから、内気な人を踏みつけるのだ。人を恨んで憎むのではなく、人見知りを克服するために人を理解すべきなのだ。
人間関係の法則
"メンタリングとは、摘む頭脳であり、聞く耳であり、正しい方向への後押しである"
ジョン・C・クロスビー
女性はアドバイスをしてくれる男性には惹かれないと思っている人がいる。たいていの場合、女性はそのアドバイスに惹かれることもあるのだが、ほとんどの場合、アドバイスというものは、心無い態度で受け取られるものなのだ。メンタリングのやり方は、ライフコーチングとは違って、カウンセリングの一種でありながら、「何をすべきか、何をすべきでないか」を指南するスタイルである。著者が本や名言を書くとき、ある人はリーダーシップのあり方を明らかにし、ある人は友人のようなスタイルをとる。これは、民主主義者が共和主義者と違うのと同じで、共産主義を代表するのはもっと少数であり、それは一種の行き過ぎた邪悪な邪悪であることを明らかにしている。もし、韓国人女性とアメリカ人男性が韓国やアメリカの環境に行ったとしたら、ほとんどの人が彼らに与えるプレッシャーは、プレッシャーをかけ続けるという過酷な方法で行われるだろう。なぜこのようなことが起こるかというと、人生は公平ではないという事実と、自然の法則を通して、人生は一つの流れだけでは流れないということを知ることができるからだ。したがって、メンタリングが頭脳プレーをすることであるということは、どのようなメンタリングスタイルを選択するかというマインドセットの状態に関するものであるという事実を指摘しているのである。男性と女性の違いは、男性は問題に直面したとき、それを自分の中で解決するために自分ひとりで解決しなければならないタイプであるのに対し、女性は誰かに相談して一緒に解決しようとするタイプだということだ。男性の見方では、女性が問題に直面しているとき、彼女が言いたいことをたくさん持っているとき、それをすべて聞いてあげなければならないとすると、その女性はその人を気楽な友達タイプだと思い、興味を失ってしまう。だから、彼女の言うことに耳を貸さないことが多い。キャッチは、その女性がどれだけ親身になって相談に乗ってくれるかによって、効果の結果が決まるということだ。もし私たちがその女性にスポットライトを当て、私たちがまだ話を聞いているというサインをあちこちに出しながら、その女性の言うことを聞き続けるなら、それがその女性の内面をリフレッシュさせ、私たちがその女性の言うことをすべて聞いたということを理解するにつれて、その女性も私たちの言うことを聞きたくなるだろう。これは、彼女が知らないうちに、こちらの意図する方向を指し示しながら、彼女の言うことに耳を傾けることだろう。このことを知らない人たちは、私たちがこのようなことをしているのを見て、私たちのことを馬鹿にしているように思うだろうが、この件について敏感になる必要はない。そして、もし彼らがそのことにさえ気づかないのであれば、なおさら、彼らは他の人たちよりも愚かなのだ。
平和の思想と観察
「戦略には思考が必要であり、戦術には観察が必要である。"
マックス・ユーヴェ
"沈黙は金 "という言葉を聞いたことがあるはずだが、退屈な時間が長かったり、何らかのストレスが重かったりすると、必ずしもそうなるとは限らない。例えば、私たちはまず自分自身を見ているのではなく、自分の外側の景色しか見ていない。また、静寂からくる平安を体験していないとき、私たちは自分自身が上からも下からも非難されていることを想像していない。そうでないときに、無理に感謝することはできないし、そうでないときに、無理に平安を感じることもできない。これは、私たちが感謝し、平和を感じるのは、それを経験するために特定の状況が私たちの道を横切ったときであることを意味する。私たちにできることは、自分の思考に導かれて、いつもではないが、何度でも自分の望むように感じることだ。科学者たちは何年も前から、私たちの思考やアイデアがどこから来るのかを実験してきたが、月を見つめる犬のように、いまだに何もわからないままだ。起源が分からなくても、神が私たちに考える能力を与えてくれたのだと信じることはできる。クリスチャンとして、思考がどこから来るのかを証明することはできないが、それでも、それがサタンか神の声であると信じることはできる。つまり、私たちの真の生き方は、一日中、常に考えているという点で、心理戦と霊的戦いの両方であるということだ。サタンの声も神の声も、私たちが意識することなく思考に変換されていることを証明できない以上、私たちが思考者であると考えるのは感覚的に簡単である。世俗の世界とキリスト教やスピリチュアリティの世界を比べると、一見、世俗のやり方が真の平安を与えてくれるように見えるが、それは結局、聖霊の行いが私たちの内に宿っているからに他ならない。悪魔とのジレンマに陥った時、人間はいとも簡単に壊れてしまう。私たちの思考パターンには限りがあり、複雑な思考をする人はいない。平和を経験する方法は無限にあるが、私たちの思考パターンが望む方法は、思考パターンが無限にあったとしても、ほんの一握りの方法だけを選んでそれに固執することだ。単純だが複雑な方法とは、「幸せでなくても笑顔を絶やさなければ幸せになれる」というようなものだ。単純なことだが、実際に何度も私たちを幸せにしてくれる。長い一日を終え、社会に出てから家に帰り、安らぎを感じるには2つの側面がある。それをどう捉えるかによって、平和を経験するかしないかが変わってくる。私たちがその両方に気づくのは自然なことだが、その両方を同時に受け入れるのは自然なことではない。つまり、自分にとって有益な一方の視点に感覚を研ぎ澄ますよう、心を鍛えるべきなのだ。ネガティブな感情に流されないことは賢明な選択である。何事もできるだけポジティブに考えたいものだ。私たちはポジティブなエネルギーの側を経験することで疲弊することはないが、ネガティブなエネルギーは確実に疲弊する。この世の戦いは罪深い本性に根ざしているため、人を通して邪悪な行動の選択を生み出す以外に選択肢がない。私たちが生きている世界は、ジャングルで生き残るためには、邪悪なやり方で支配的でなければならないように思わせている。しかし実際には、ポジティブな思考とエネルギーで支配的なマインドを持つ者こそが真のサバイバーなのだ。私たちは内面から平和を感じるための戦略を考え出すために思考を凝らす必要があり、戦術はその目的を達成するために有効な保証された方法がないという意味で観察が必要である。
正当な戦い
「正義のために立ち上がったり、基本的価値観に注意を喚起したりするときは、常に霊的戦いを予期しなければならない。光と闇との戦いだ。しかし、光は常に勝利する。光に十分な闇を投げかけても、それを消すことはできない」。
トーマス・キンケイド
義のために立ち上がらなければならない、あるいは基本的な価値観に注意を喚起しなければならないという事実は、クリスチャンの道が非常に孤独な歩みである究極の理由だろう。これはクリスチャンの輪の中にいても同じで、異なる宗教やカルトとともに、複数の異なるキリスト教宗派が存在する理由でもある。牧師がセミナーに集まっても、レストランで食事をしながらミーティングをしても同じ問題が起こる。世俗の世界では、民主主義、共和主義、共産主義など、さまざまな党派がある。そして、どの国でも、異なるが限られた視野のために、世界全体がこのように分裂している。私たちが生きている世界はこのようなものなので、完全な全体として調和することはない。ある視点と別の視点がぶつかり合うと、その瞬間瞬間に問題が起こる。これは、世界に甚大な影響を及ぼす自然界の基本法則のひとつだろう。確かなキリスト教の信念に基づいて建国された国々でさえ、私たちの世代は、世界全体が本当に道を失ってしまった時代なのだ。そう、私たちは世界の歴史上最も発展した世代に生きている。しかし、この発展こそが、世界が貧困、奴隷制度、人種差別、性差別、残忍な戦争を経験していた過去の時代ほどではないにせよ、誰も本当に神を探し求め、神にすがろうとしなくなった理由なのだ。人類がこの世界をここまで大きく発展させたことを誇りに思うかもしれないが、キリスト教の輪の中では、特に現代において、十分なことをしたとは決して言えないということだ。正義を考える限り、真の正義は人間ではなく神が行うという意味で、復讐と正義を比較すべきである。それがどんどん過激になっていくと、何が違うのか区別がつかなくなる。世の中が心理戦の我流に走って道を踏み外したとしても、誰の中にも善の光はある。邪悪な心の持ち主は、別の邪悪な心の持ち主と素晴らしいパートナーに見えるかもしれないが、最後には必ず別れる。つまり、邪悪な者の道は失敗すると教えている聖書の聖句は、まさに真実なのだ。私たちは皆、概念的に人生や人を見ているため、それを知れば知るほど、罪深い行為に導かれることになる。2つの邪悪な力が調和して1つになるとき、それらの概念は、長い目で見れば、互いに一緒にいることを大きな問題にするものだろう。一見、光の側はもう一方の光を失望させるだけだが、善良な心からは、人生や人々をどう見るかという概念が、そのような邪悪なことをする原因にはならないだろう。こうして光の側は互いを高め合い、近い終わりには必ず勝利する。罪とは、私たちが日々生活する中で、すべてのものや人をどのように見ているかという概念的な考え方のせいで、人は常に私たちを失望させるという意味で、誰に対しても非難されるものだ。世界の在り方からすれば、自国にとってテロリストとなるような人々は少数派だが、彼らの大半は自国のために最善を尽くしている。無神論者、カルト教団、クリスチャンなど、どの宗教を信仰しているかは関係ない。職場であれ、学校であれ、教会であれ、継続的な発展が必要とされる今、ほとんどの人が仕事や勉強の場、教会に真剣に取り組んでいることがわかる。たとえその概念が、私たちのすべての人間関係のもつれを引き起こすものであったとしても、私たちのほとんどは、互いに失敗者であることに違いはないと自分自身を見ることを学んできた。そのため、このようなポジティブな考え方が、世の中をグルグル回しているのだ。私たちは、人を信用してはいけないと教え合っているのを聞いたことがある。このように、精神的な戦い方の権利のために立ち上がるクリスチャンはたくさんいる。Just A Few Good Men』というクリスチャンの歌がある。一人の人間が本当に世界を変えられるのだろうかと思う人も多いだろうが、神が共にいてくださるのだから、神の教えである聖書の聖句に忠実であれば、それは大いに可能なことなのだ。ただ、この種の人々の数が少ないのと同様に、実際に神に従順な従者であることに固執する人の数も少ないということだ。国家の衝突は、世俗の世界では物理的な所有物だが、クリスチャンにとっての衝突は、神の教えに従って生きていないことだろう。私たちは神の福音を広めるために社会に出て行くべきだが、世俗のやり方ではいけない。私たちは、クリスチャンが公の場で拒絶され、見下されて嘲笑されているのを時折目にする。これは、世俗的な方法で神の言葉を教えることの結果であり、クリスチャンは霊的戦いの方法で神の言葉を教えるのである。拒絶されることは、どんな時代でも誰にでも起こることである。しかし、踏みにじられ、閉ざされるということは、私たちクリスチャンの表現方法が間違っていることの表れである。歴史上、多くの国が滅びたのは、私たちの内に宿っている聖霊の炎に熱く血を燃やしていない神に従う者たちの失敗が世界に広がり、世俗の人々が神の言葉を拒絶し、自分たちの生き方を貫くようになったことを表している。霊的な道は、世界がサタンの望む生き方に従って生きている間に、そのような高次の姿が本当に存在することを悟り、未知の瞬間に光に示されることになる。聖書をどれだけ知っているかとか、人や人生をどれだけ知っているかということではなく、自尊心や自己認識のすべてを捨てて、ただ神の命令に従うことなのだ。私たちが自分のやり方を貫くということは、私たちの内にあり、私たちの心の扉をノックする聖霊の声に耳を傾けていないということだ。世の中の人々は、私たちが選んだアプローチや表現は、社会にいる他のどの人とも同じだと考えるだろうし、それゆえに拒絶されたとき、自分たちは正しいことをしたと信じるだろう。しかし、私たちが素朴に愛を示し続け、神の言葉を広め続けるなら、最初はある時期まで、私たちは少しずれているように見えるかもしれないが、私たちがとても誠実であることに気づいたとき、私たちに対する考えや信念が大きく変わる瞬間となる。このように、光は霊的戦いによって、またこの世的な心理戦を手放すことによって勝利するのだ。私たちは、神から言われたことを繰り返し行っているだけなのに、人々が私たちのことを自己中心的で、偽善的で、人を操るような人間だと思い、信じ続けることはできないという意味で、闇で光を消すことはできない。そして、私たちクリスチャンは、彼らのこの受け入れが物語の終わりであると見るべきではない。
民主党のリーダーシップ
「イノベーションは、リーダーとフォロワーを区別する。
スティーブ・ジョブズ
リーダーとは何かということは、結局のところ、信念の問題だけに基づいているのだから。リーダーとは何かという信念は、ある世代の文化が時間と共に変化していくのと同じように、タイムリーに変化していく。人生は強く支配的な者だけが生き残るジャングルであるという意味で、人々はリーダーシップとは権力や力の行使であるとか、並外れた分析力を持つことであるという考えを持っている。私たちは、冷血で強情である代わりに、強力な精神に頼らなければならない。そうでなければ、それは私たちに追いつき、私たちの足首にしがみつき、私たちの弱い弱点としての役割を果たすことになる。このようなことは、その状況に正面から直面するまでは考えもしないことである。リーダーとは、それが技術であれ知識分野であれ、その職業で最も優れている人のことだと考える人は多い。しかし、リーダーとは、善良な心でチームやグループをまとめ、互いに調和して仕事をする人のことである。人間のネガティブな部分に屈した瞬間、私たちは心を入れ替える。要は、人々のモチベーションを深く理解し、何よりも真摯な意思の力を持つことで、一致団結する方向を示し、先導的な存在になることだ。それに対する私たちの誠意が、必要な時に最も大きな声を上げることになる。リーダーが仕事上の人間関係で苦労するのは、自分のやり方でしか物事を進めようとせず、自分のやり方か、そうでないかのどちらかだと考えているからだ。これこそ民主的リーダーシップではないだろう。自由主義国家では、法に反しない限り、人々はどのような方法で指導することも許される。腐敗した共産主義国家では、否定的な世界観に基づいた合法的な方法しかない。無政府状態を作らないということは、「我々がやった」という国家が存在しない状態で、仲間たちが勝手に集まってくることを公然と望んでいることになる。民主主義の定義は「人民による支配」である。つまり、チームやグループの仲間には、私たちをリーダーに選ぶ投票権があり、私たちがリーダーの正当な仕事をすることで、リーダーであり続ける権利が与えられるということだ。仲間が人間的な失敗から学び、成長するとき、私たちもまたそうであることを忘れてはならない。共産主義国が支配的なのは、心も体も邪悪だからであるように見えるが、その指導的人物には市民からの真の深い愛がないことがわかる。この世界では、他の人々と深く親密な関係を築いている人たちこそが最も幸せであり、賢く生き続けるための推進力となる。私たちが仲間に注ぐ愛と配慮は、彼らが私たちにふさわしいと思う方法で私たちを向上させることを生み出すものだ。これこそが、リーダーとフォロワーを区別するイノベーションなのだ。
法と権威
「どの社会にも、それにふさわしい犯罪者がいる。どの社会にも、それにふさわしい犯罪者が存在する。
ロバート・ケネディ
多くの人は、統合失調症と診断された人は皆、連続殺人犯のような暴力的で危険な人物だと誤解している。また、一人称シューティングゲームのような暴力的なゲームをプレイする子どもは、大人になったらみんな犯罪者になると考えるのも早い。しかし、意外なことに、すべての人がこのようになるわけではない。統合失調症と診断された人は、この精神障害の部外者よりも、精神的にも感情的にも状況的な出来事に敏感である。しかし、このサークルの世界では、どの程度敏感であるかの極端さは人によって異なる。精神戦の本質が悪魔的な邪悪さに根ざしたものであるため、人々が自分自身を表現する方法において、良い時よりもネガティブな結果をかき立てる。これは、皆の技術や知識が似ていないからだとは言えない。ここでわかるのは、心理戦が何もかも公平に始まっていないからだということだ。私たちは皆、巨大なクモの巣の中で生きており、あらゆることが互いに影響し合い、あらゆることが次の人へ次の人へと広がっていく。だから、ネガティブな感情が生まれたら、私たちが何かしない限り、それはどんどん積み重なっていくに違いない。しかし、私たちがどのような行動を選ぼうと、私たちに敵対する者にとっては、私たちは不利な立場に直面するターゲットとなる。この世界では、その設計上、私たちは、私たちがどんなに人間的な人間であっても、私たちの味方であるよりはむしろ、私たちに敵対する人の方がはるかに多くなるに違いない。統合失調症と診断された人が虐待に巻き込まれ、ひどく暴力的になると、サイコパスであることの一線を越えているとみなされるような、法を犯すような行動をとるようになる。血液型が私たちの性格特性に影響を与えるとしても、多くの人はまったく同じようには影響されない。犯罪が発生し、刑事が人々に質問をすることで捜査を行っている場合、彼らの仕事そのものが、誰であろうと仮定して行われる。彼らのメンタリティは、世の中の性質上、文字通り誰でもあり得るということだろう。銃乱射事件の犯人も、その他の重大な犯罪者も、世界を否定的に見る点では同じだが、どの法律を破るかは違う。人が発する言葉や身振り手振りのすべてが暴力につながるのは、そこに負のエネルギーがあるからであり、すべては内面から始まる。このように世の中はいつ犯罪が起こるかわからない。夢見た大きなことが小さなことから始まるように、犯罪もまた同じである。犯罪者を犯罪者にするのは世間であり、犯罪者が犯罪者になることを選択するのは世間であるとも言える。大切なのは、犯罪がなくならない以上、法と法の番人は常に存在していなければならないということだ。犯罪行為であれば、その後に続く行動の選択が多くの人にとって正しいとは思えない、という観点からすべてが始まる。何が正しくて何が間違っているかという意見の相違は、それをどの範囲を通して見るかという問題に過ぎないが、それが大きければ大きいほど、すべて大きな問題と感じられるだろう。つまり、もし法律やそれに従わせるものの権威がなければ、世界は混沌とした戦場と化すだろう。
